Thứ Hai, 3 tháng 10, 2011

Lạy Mẹ mến yêu



[audio http://dl.dropbox.com/u/25665795/LayMeMenYeu_hopca.mp3]

Tải file MP3

Tải file PDF

Thông điệp Đức Mẹ ngày 2/10/2011






Thông điệp Mẹ Mễ Du ngày 2/10/2011 qua thị nhân Mirjana


"Các con yêu dấu,

Hôm nay nữa Trái Tim Từ Mẫu kêu gọi các con tới việc cầu nguyện, tới sự giao kết riêng mình với Thiên Chúa Cha, tới niềm vui cầu nguyện trong Ngài. Thiên Chúa Cha không xa vời các con và Ngài không phải không được biết tới với các con. Ngài tỏ Mình tới các con qua Thánh Tử Mẹ và đã cho các con sự sống đó là Con Mẹ. Vì thế, các con của Mẹ, đừng nhượng bộ các cơn cám dỗ mà chúng mong muốn chia lìa các con từ Thiên Chúa Cha. Các con hãy cầu nguyện! Đừng cố gắng để có những gia đình và xã hội không có Ngài. Các con hãy cầu nguyện! Cầu nguyện để tâm hồn mình có thể được làm ngập tràn với sự tốt lành mà nó chỉ tới từ Thánh Tử Mẹ, là Đấng thật sự tốt lành. Chỉ những tâm hồn đã đổ đầy sự tốt lành mới có thể thấu hiểu và chấp nhận Thiên Chúa Cha. Mẹ sẽ tiếp tục hướng dẫn các con. Trong một cách đặc biệt Mẹ van xin các con đừng xét đoán các mục tử của mình. Các con của Mẹ, các con đang quên rằng Thiên Chúa Cha đã kêu gọi các ngài sao? Các con hãy cầu nguyện! Cám ơn các con".

Mirjana nói: Tôi không bao giờ nói bất cứ gì trước kia, nhưng quý anh chị có ý thức rằng Mẹ Thiện Chúa đã hiện diện với chúng ta không? Mỗi chúng ta nên hỏi mình: 'mình có xứng đáng về điều này không?' Tôi nói lên điều này bởi vì nó thật khó khăn cho tôi để nhìn thấy Mẹ trong niềm đau đớn, bởi vì mỗi chúng ta đang tìm kiếm một phép lạ, nhưng lại không muốn làm một phép lạ nơi chính mình.

Our Lady’s apparitions to Mirjana

“Dear Children!

 Also today my motherly heart calls you to prayer, to your personal relationship with God the Father, to the joy of prayer in Him. God the Father is not far away from you and He is not unknown to you. He revealed Himself to you through my Son and gave you Life that is my Son. Therefore, my children, do not give in temptations that want to separate you from God the Father. Pray! Do not attempt to have families and societies without Him. Pray! Pray that your hearts may be flooded with the goodness which comes only from my Son, Who is sincere goodness. Only hearts filled with goodness can comprehend and accept God the Father. I will continue to lead you. In a special way I implore you not to judge your shepherds. My children, are you forgetting that God the Father called them? Pray ! Thank you".

 Mirjana said: I have never said anything before, but are you aware, brothers and sisters, that the Mother of God was with us? Each of us should ask himself: 'Are you worthy of this?'. I am saying this because it is difficult for me to see her (Our Lady) in pain, because each of us is seeking a miracle, but does not want to work a miracle in himslef.

 

Kính Mừng MARIA

 

Thứ Bảy, 1 tháng 10, 2011

Tuần lễ quốc tế cầu nguyện và ăn chay




Chỉ có cầu nguyện và ăn chay mới đem lại cho thế giới một nền hoà bình đích thực




Tuần lễ Cầu Nguyện và Ăn Chay là một phong trào dành cho người Công Giáo và các giáo phái Tin Lành trên khắp thế giới để cùng tham dự cầu nguyện và ăn chay trong một thời kỳ cho những nhu cầu sau:

1. Xin cho các quốc gia hoán cải.
2. Xây dựng một nền văn hóa của Sự Sống.
3. Xây dựng hòa bình trên toàn thế giới.


Ngày nay nền văn hóa sự chết ngày càng phát triển mạnh mẽ hơn. Chiến tranh, thiên tai, khủng bố,  phá thai, an tử, và những cuộc bách hại tôn giáo ngày càng phát triển hơn bao giờ hết. Là người Kitô hữu, chúng ta không tuyệt vọng nhưng đặt niềm trông cậy nơi Chúa Giêsu Kitô. Hơn bao giờ hết, những tín hữu từ khắp các truyền thống và quốc gia phải đoàn kết với nhau để cùng cầu nguyện và ăn chay.

Khi nào thì có tuần lễ Quốc Tế Cầu Nguyện và Ăn Chay?



Hàng năm tuần lễ này được bắt đầu vào tháng 10, tháng của chuỗi kinh Mân Côi. Đây là năm thứ 19 và tuần lễ này bắt đầu từ ngày 1 tháng 10 đến ngày 9 tháng 10 năm 2011 để cầu nguyện cho những nhu cầu kể trên.

Xin quý vị cùng hưởng ứng tích cực và dành nhiều thì giờ hơn cho việc tham dự Thánh Lễ, chầu Thánh Thể, xưng tội, đọc chuỗi kinh Mân Côi và kinh Lòng Chúa Thương Xót để cầu nguyện cho toàn thế giới, quốc gia và gia đình chúng ta.

Xin Chúa và Đức Mẹ Maria chúc lành cho toàn thế giới và cho đại gia đình của chúng ta!

Kim Hà
(MeMaria.info)


Khúc hát một loài hoa


"Trót đời con chỉ dâng hiến cho Chúa duy có tình yêu thôi".




[audio http://dl.dropbox.com/u/25665795/Khuc-hat-mot-loai-hoa_AnDuc-MaiHau.mp3]

Tải file MP3

Hoà tấu MP3

Tải file PDF

 

Thứ Năm, 29 tháng 9, 2011

Tôn kính các tổng thần Micae, Gabrie, Raphae


Thiên Chúa có nhiều cách tỏ ra Ngài thương yêu chúng ta, một trong những cách qua các thiên thần. Chúa sai các thiên thần đến giúp ta khi ta cần sự phù hộ. Micae, Gabrie, Raphae là ba sứ giả của Chúa.

   Tổng Thần Micae có nghĩa là "Ai bằng Thiên Chúa".  Ngài xua đuổi Tổng thần Luxiphe và bọn ngụy thần ra khỏi Thiên Đàng và giam cầm chúng trong hỏa ngục.

    Tổng Thần Gabrie có nghĩa là "Sức mạnh của Thiên Chúa".   Ngài giải nghĩa cho tiên tri Daniel thời kỳ xuất hiện của Đấng Cứu Thế.  Ngài đưa tin cho ông Giacaria về con trẻ Gioan tiền hô. Ngài loan tin Mẹ Maria về Ngôi Lời nhập thể.

  Tổng Thần Raphae nghĩa là "Thiên Chúa chữa lành". Ngài dẫn đường và bênh đỡ cho Tobia trong cuộc hành trình đòi nợ theo lệnh người cha mù lòa,  và giúp đỡ gia đình ông trong cơn hoạn nạn (Tobit 12,15).



Giáo dân cầu cùng tổng thần Micae để thắng cơn cám dỗ, cầu cùng tổng thần Raphae để được làm trọn ý Chúa, cầu cùng tổng thần Raphae để xin ơn lành bệnh.

Cám ơn Chúa đã thương yêu ta qua các tổng thần mà chúng ta tôn kính hôm nay (29/9).

 KINH TỔNG LÃNH THIÊN THẦN MICAE 


(Đức Thánh Cha Leo XIII)


Lạy Tổng Lãnh Thiên Thần Micae, Đấng bảo vệ chúng con trong cơn chiến đấu, xin phòng ngự chúng con khỏi gian tà và nanh vuốt của quỷ dữ. Chúng con khiêm cung nài xin Chúa đánh phạt nó; và kính xin Ngài, lạy Hoàng Thân của Triều Đình Thiên Quốc, nhờ vào quyền lực của Thiên Chúa, xin Ngài hãy xua đuổi Satan, và tất cả mọi thần dữ, những kẻ đang rình rập khắp thế gian để hủy hoại các Linh Hồn, mà ném chúng xuống hỏa ngục. Amen.

Nguồn: xuanha.net

Thứ Tư, 28 tháng 9, 2011

Điều kiện theo Chúa


Người môn đệ của Chúa phải có thái độ dứt khoát với mọi ràng buộc: với chính "cái tôi" và với tất cả.




Một linh sư Ấn đang ngồi tịnh niệm bên bờ sông, có một người đàn ông nọ muốn xin làm đệ tử. Ông rón rén đến bên vị linh sư và đặt dưới chân vị tu hành hai viên ngọc quý nhất như của lễ ra mắt. Vị linh sư mở mắt ra, nhưng ông không để lộ một chút thích thú nào; không cần nhìn kỹ vào món quà quí giá ấy, vị linh sư cầm lấy một viên và ném xuống dòng sông.


Tiếc của, người đàn ông giầu có liền nhảy xuống sông để cố tìm lại viên ngọc, nhưng mất một ngày mà ông không tài nào tìm lại được. Chiều đến, mệt mỏi, chán nản, người đàn ông đến vị linh sư xin chỉ rõ nơi đã ném viên ngọc quí. Vị linh sư cầm viên ngọc còn lại ném xuống dòng sông và nói: "Ta đã ném vào chỗ đó, ngươi hãy lặn xuống mà tìm lại".



Chúa Giêsu cũng đòi hỏi môn đệ Ngài một thái độ từ bỏ và dứt khoát như thế. Thánh Luca trình bày cuộc đời Chúa Giêsu là một hành trình lên Giêrusalem mà đích điểm là cái chết trên Thập Giá. Trong hành trình ấy, Chúa Giêsu đã kêu gọi một số người theo Ngài. Ðiều kiện đầu tiên là phải biết kiên nhẫn như đã được đề cập đến trong bài Tin Mừng của thánh sử Luca (Lc 9,57-62).


Cũng trong bài Tin Mừng này, thánh Luca ghi tiếp những điều kiện Chúa Giêsu đòi hỏi nơi các môn đệ. Một trong những điều kiện đó là chia sẻ cuộc sống nay đây mai đó với Ngài. Không nhà không cửa, sống nhờ vào sự bố thí của người khác, sống không có lấy một tiện nghi tối thiểu, Chúa Giêsu muốn những kẻ theo Ngài chuẩn bị đương đầu với số phận bi thảm mà Chính Ngài phải trải qua. Cuộc khổ nạn và cái chết của Ngài trên Thập Giá là một sự lột bỏ trọn vẹn đối với tất cả mọi an toàn trong cuộc sống.


Một điều kiện nữa Chúa Giêsu đòi nơi những kẻ theo Ngài, đó là dấn thân rao giảng Tin Mừng Nước Chúa. Một cuộc sống từ bỏ sẽ không có giá trị, nếu đó không là dấu chỉ của một cuộc đầu tư trọn vẹn vì Nước Trời. Cuối cùng, Chúa Giêsu đòi hỏi môn đệ phải cắt đứt ngay cả những liên hệ ruột thịt họ hàng. Ngài là tất cả đối với người môn đệ đến độ họ phải sẵn sàng hy sinh tất cả vì Ngài, Ngài phải được đặt vào trọng tâm cuộc sống của người môn đệ.


Môn đệ không phải là tước hiệu dành riêng cho một số người ưu tuyển. Mỗi Kitô hữu là một môn đệ của Chúa Kitô, và là môn đệ Chúa Kitô thiết yếu đi theo Ngài. Chúa Kitô cách đây 2000 năm cũng là Chúa Kitô ngày nay mà mỗi Kitô hữu đang đi theo. Ngài đồng hành với họ và cũng đòi hỏi những điều kiện mà Ngài đề ra cho các môn đệ tiên khởi của Ngài. Cuộc sống có cách biệt, hoàn cảnh có xoay chuyển, sinh hoạt có thay đổi, nhưng những điều kiện ấy không hề đổi thay. Tựu trung, người môn đệ ngày nay phải đồng hành với Chúa Kitô để tiếp tục là dấu chỉ, là tín hiệu của Nước Trời cho mọi người.




Lạy Chúa Giêsu, theo Chúa, làm môn đệ Chúa là chúng con tự gắn mình vào cuộc đời, vào sứ mệnh của Chúa. Cuộc đời chúng con sẽ phải dứt khoát với những đam mê phù hoa, những tương quan mật thiết, yêu thương nhất của chúng con.


Chúa ơi! Chúa cũng biết điều đó đối với chúng con là rất khó phải không? Xin cho chúng con biết nhận ra cùng đích của chúng con là chính Chúa. Ðể từng ngày, từng giờ chúng con biết loại bỏ những gì làm cản trở chúng con đến với Chúa. Amen.



(Đài Chân Lý Á Châu)




Thứ Ba, 27 tháng 9, 2011

Hãy đứng vững



Cả ngàn năm lịch sử qua, nhân loại luôn sống trong tình trạng bất ổn : chiến tranh triền miên, đói kém, bão lụt, động đất, mất mùa, cả những cuộc bách hại việc rao giảng Tin Mừng trên khắp thế giới, các ngôn sứ giả v.v… đã và đang thường xuyên xảy ra, nhưng ngày “ấy” hãy còn xa mù mịt. Bởi vì như Chúa Giêsu đã chia sẻ :”ngày hay giờ đó thì không ai biết được, ngay cả các thiên sứ trên trời, hay người Con cũng không, chỉ có Chúa Cha biết mà thôi.”(Mc 13, 32). Vậy mà không biết bao nhiêu các giáo phái đã tiên báo về ngày tận thế… ngày tháng họ tiên báo đã qua đi nhưng thế giới vẫn còn đó. Thế giới ở đây không phải là vũ trụ (đối tượng của khoa học), mà là thế giới loài người, đối tượng của chương trình cứu độ. Các trình thuật Thánh Kinh trong phụng vụ Chúa nhật XXXIII TN-C đều liên hệ đến viễn tượng về ngày cánh chung của con người và thế giới như vậy.



Chúng ta thường quan niệm tận thế là lúc tất cả thế giới và vũ trụ này đều biến đổi. Đó cũng là ngày Đức Giêsu trở lại để mở cuộc chung thẩm, chấm dứt cuộc sống trần gian và mở ra đời sống vĩnh cửu. Ngày ấy cũng thường được đồng hóa với ngày của Thiên Chúa mà các sách Cựu Ước nhất là các sách tiên tri thường nói đến. Khi nghe những sách này nói đến ngày của Thiên Chúa, chúng ta phải đặt mình vào trong tâm lý của người Do Thái để tìm hiểu.

Vào khoảng năm 450 trước Chúa Giêsu giáng sinh và là khoảng 40 năm sau khi con cái Israel lưu đày ở Babylon trở về. Những người này đang gặp nhiều khó khăn cả về vật chất lẫn tinh thần. Đền thờ thì đổ nát, đất đai thì bị dân ngoại lấn chiếm. Độc lập dân tộc đâu chưa thấy. Nay Ai Cập xâm chiếm, mai Hy Lạp đô hộ. Chẳng thấy thời đại Thiên Sai đâu cả. Có lẽ vì vậy mà ngay đến hàng tư tế cũng chán nản, không còn trung thành với sứ mạng phục vụ Lời Chúa và Bàn thờ nữa. Tín hữu thì thì lơ là việc kinh kệ và lễ lạc. Rồi đời sống xã hội cũng sa sút theo : gian thương bóc lột, phóng túng ngoại tình, chẳng còn đâu phân biệt được là dân của Chúa. Như vậy có phải Người đã không trung thành giữ lời đã hứa, để cho thế giới và xã hội này nằm trong tay sự dữ? Nhiều người, ngay cả những người đạo đức nhất, cũng đang gặp khủng hoảng về niềm tin. Chúa sẽ trả lời ra sao?

Người sai Malaki và các ngôn sứ đến. Họ nói Lời của Chúa. Và bài sách Malaki 3, 19-20a ghi lại những tư tưởng chính yếu nhất. Trước hết ngày của Thiên Chúa sẽ đến. Mọi sự không như thế này mãi. Thiên Chúa không bỏ dân Ngài. Sự dữ không thể thống trị lâu hơn. Rồi ngày ấy sẽ phừng phừng cháy như một hỏa lò, tiêu diệt kẻ dữ, “không còn chừa lại cho chúng một rễ hay cành nào”, và “mặt trời công chính sẽ mọc lên” soi chiếu dân Người. Như vậy, những lời sách Malaki không trực tiếp nói về ngày thế mạt, chung thẩm như chúng ta thường hiểu là ngày tận thế. Đó là lời tiên tri về ngày Thiên Chúa viếng thăm cứu chuộc dân Người sau thời gian dài thử thách nặng nề. Và ngày của Thiên Chúa , cuối cùng vẫn được hướng đến ngày Đức Giêsu Kitô trở lại phán xét kẻ lành người dữ, nhưng một cách gián tiếp và xa xôi. Chúng ta cùng nghe Đức Giêsu nói về thời thế mạt vào những ngày cuối đời sống trần gian của Ngài.

Nhân có mấy người nói về Đền thờ lộng lẫy nguy nga, với những phiến đá đẹp, Đức Giêsu đã nhìn xa hơn hiện tại, Người bảo: “Những gì anh em đang chiêm ngưỡng đó, sẽ có ngày bị tàn phá hết, không còn tảng đá nào trên tảng đá nào.” Các môn đệ hỏi Chúa bao giờ điều ấy xảy ra? Người đựa vào câu hỏi này để nói đến biến cố vĩ đại hơn, mà việc Giêrusalem sụp đổ chỉ là hình bóng. Do đó, việc tiên báo về số phận đền thờ là lời mở đầu báo trước thời cánh chung, để thức tỉnh người ta sám hối.
Đức Giêsu nói các môn đệ đừng sợ vì những biến cố lịch sử hay thảm họa thiên nhiên. Chưa phải là ngày Chúa quang lâm, có điều chắc chắn là khi còn ở xa và rất xa ngày tận cùng, các môn đệ sẽ bị bách hại trước khi các biến động thiên nhiên xảy ra. Trước hết người Do Thái nói chung, và các nhà lãnh đạo tôn giáo lúc bấy giờ nói riêng, không ưa gì Đức Giêsu vì Người đã phá vỡ những thói đạo đức giả, thói giữ đạo hình thức, câu nệ lề luật, đụng chạm đến quyền lợi của họ. Họ tìm cách bắt Chúa nhiều lần nhưng không được, nên tiếp tục gài bẫy Người vào dịp Lễ Vượt Qua sắp tới. Lý do thứ hai của cuộc bắt bớ, ngược đãi là vì người nhà trở nên thù nghịch với các môn đệ. Kẻ bách hại không còn phải là người ngoài, mà là những người trong nhà. Đức Giêsu bị chính môn đệ thân tín bán nộp cho Thượng Hội đồng. Người khuyến cáo các môn đệ cũng đừng lo nghĩ phải trả lời trước tòa, vì chính Chúa sẽ giúp họ. Cứ tin tưởng kiên trì sẽ chiếm được sự sống đời đời. Ơn Chúa sẽ không thiếu cho những ai kiên trì và Người bảo đảm sự sống lại cho họ.

Những tín hữu ở Thessalonica tưởng rằng sắp đến ngày Đức Giêsu trở lại. Họ còn được nhiều kẻ tự xưng là tiên tri đến dẫn chứng thêm. Thế là nhiều người của giáo đoàn này bỏ mọi việc bổn phận thường ngày và nhất là việc làm ăn sinh sống để chỉ lo việc phần hồn và việc đạo. Hậu quả là xảy ra tình trạng bất ổn về tư tưởng đưa tới sự xáo trộn đời sống xã hội. Nhiều kẻ không lao động sản xuất nữa và sống bám vào người khác… nếu chưa phải là đã có những hành động bất chính. Thánh Phaolô khuyên bảo các tín hữu phải tránh những con người ấy và đừng sống như họ, nhưng hãy bắt chước ngài tiếp tục lao động để nuôi thân, đừng ăn bám người khác.

Những lời của Đức Giêsu trên đây nhắc cho chúng ta nhớ rằng, sự bắt bớ vẫn xảy ra và dưới nhiều hình thức. Ngày nay, tại nhiều nơi trên thế giới, có những Kitô hữu bị đuổi ra khỏi nhà, bị mất việc và đôi khi mất cả mạng sống. Người ta tìm cách loại bỏ Kitô giáo, vì Kitô giáo tôn trọng sự thật, bênh vực người nghèo và nhất là tin vào Thiên Chúa duy nhất quyền năng. Đời sống của Kitô hữu là bản cáo trạng cho xã hội đương thời. Hơn nữa, những cuộc bách hại cho thấy thường liên quan đến quyền lợi riêng tư ích kỷ của nhà cầm quyền hơn là vì lợi ích dân tộc. Nhưng các Kitô hữu luôn tin tưởng cậy trông nơi sức mạnh Thiên Chúa. Người sẽ nâng đỡ chúng ta vượt qua mọi trở ngại, giúp ta chịu đựng đau khổ trong cơn bách hại. Không có cuộc bách hại nào bất tận. Chỉ hạnh phúc Chúa dành cho những ai chiến thắng trong cơn bách hại thì muôn đời. Sứ điệp Lời Chúa hôm nay vẫn là : hãy đứng vững, Thiên Chúa yêu thương và sẽ không bỏ rơi một ai đã tín thác nơi Ngài.

Phanxicô Xaviê