Xin gặp Chúa Giêsu

Em chỉ là một đứa bé thuộc lớp người cùng đinh, người cò bơ cò bất, người bị xã hội bỏ rơi, nhưng xin hãy lắng nghe em kể câu chuyện sau đây:
Một hôm em nằm mơ thấy Chúa Giêsu đi ngang qua cửa nhà em, tuy chỉ là một mái tranh vách đất siêu vẹo. Vừa thấy Chúa, em vội vàng chạy theo Ngài.
Nghe tiếng chân em từ phía sau, Ngài liền quay mặt lại và đứng chờ em tiến bước tới.
Em run run lên tiếng hỏi:
Xin cho con được nói chuyện với Chúa.
Ngài trả lời:
Hãy nói đi hỡi người bạn nhỏ bé của Ta ơi.
Em ngạc nhiên khi thấy Ngài trả lời và gọi em là bạn, tuy em chỉ là đứa bé cùng đinh.

Em lấy hết can đảm hỏi thêm:
Trong nhà của Chúa còn có chỗ cho con không?
Ngài vui vẻ trả lời:


Dĩ nhiên rồi, trong nhà của Ta còn rất nhiều chỗ.
Em đánh bạo hỏi thêm:
Xin Chúa cho con đi theo Chúa được không?
Ngài dang rộng hai tay và mỉm cười nói : Tại sao không, hãy đến với Ta hỡi người bạn nhỏ bé của Ta.
Sau cùng em đánh liều hỏi tiếp:
Xin cho con được ở gần bên Chúa luôn mãi được không?
Ngài âu yếm ôm em vào lòng và nói nhỏ vào tai em:
Tất nhiên rồi, con sẽ ở gần bên Ta luôn vì Ta thương yêu con.
Em sung sướng nhắm mắt dựa lòng vào Chúa và tự nhủ, Ngài đã trả lời với em như thế tuy em chỉ là đứa bé nghèo hèn thuộc lớp người cùng đinh.

Quí vị và các bạn thân mến,
Qua bao nhiêu thế hệ, vì tình thương Thiên Chúa luôn lặp lại lời hứa là Ngài sẽ sai Con Một Ngài xuống trần gian để cứu chuộc nhân loại. Lời hứa đó đã được lặp lại nhiều lần qua miệng các ngôn sứ trong Cựu Ước, được hoàn tất nơi Chúa Giêsu và còn tiếp tục được lặp lại qua Giáo Hội trong mọi thời đại nữa.
Chúa Giêsu đến rao giảng cho dân chúng một tin vui mừng đầy hy vọng, bất chấp mọi gian nan thử thách, Ngài mời gọi chúng ta đừng sợ nhưng hãy ngẩng cao đầu lên vì ơn cứu thoát đã tới gần.
Sách Kinh Thánh nhiều lần đã ghi lại lời hứa với dân riêng Ngài kén chọn, Ngài hứa với ông Abraham sẽ làm cho dòng dõi ông đông đảo như sao trên trời và như cát trên bãi biển. Qua miệng tiên tri Samuel, Thiên Chúa hứa với Vua David là từ dòng dõi Vua sẽ xuất hiện Ðấng Cứu Thế mà nhân loại hằng mong đợi và triều đại của Vua sẽ vô tận.
Tất cả lịch sử dân Do Thái là lời hứa nối dài của Thiên Chúa. Sở dĩ Ngài luôn lặp lại lời hứa đó là vì Ngài yêu thương dân Ngài và muốn giáo dục dân Ngài biết hướng lòng đợi chờ. Ngài luôn lặp lại lời hứa ban ơn cứu độ, cho dù con người thất trung chối bỏ ơn Chúa hoặc bất xứng với hồng ân cao cả của Ngài. Ngài đến tìm kiếm những người thấp hèn, nghèo khổ, bị bỏ rơi để họ cảm thấy được Thiên Chúa yêu thương.

Lạy Chúa Giêsu, Chúa là tâm điểm của lịch sử nhân loại, Chúa đã đến trần gian để nhóm lên ngọn lửa tình yêu giữa lòng nhân thế. Xin Chúa hun nóng tình yêu Chúa trong tâm hồn con để con biết vững lòng hy vọng, trông chờ và biết nhận ra khi Chúa đến mỗi ngày trong cuộc sống con. Amen.

Nguồn : Veritas

Vịt chết không vùng vẫy

Một người giầu đi săn vịt trời cùng với ngươì bạn thân của mình tên là Sam trên một chiếc xe ngựa, không may một bánh xe bị rơi ra. Sam lấy búa đóng vào, vô ý đóng phải tay, đau quá anh ta chửi thề một câu, nhưng ăn năn hối lỗi ngay và xin Chúa tha tội bằng một lời nguyện ngắn.

Muốn cho ông bạn biết mình vô tình mà chửi thề như thế chứ không cố ý, Sam nói:

- Sống cho đúng cuộc đời tin kính nhiều khi cũng khó lắm, nhất là môi miệng nói năng không suy nghĩ.

Anh bạn giầu cười, nói:


- Tôi biết anh là người tin Chúa, nhưng không hiểu sao anh phải khổ sở như vậy. Nói có một câu chửi thề cũng phải thắc mắc. Tôi đây là người không tin gì cả, tôi muốn nói gì là cứ nói, làm gì là cứ làm, không có lo lắng gì cả. Anh thấy tôi có tự do hơn anh không?

Sam chưa kịp trả lời, thì lúc ấy có hai con vịt trời bay ngang qua. Anh bạn giầu giơ súng bắn hai phát, trúng cả hai. Anh ta la lên:

- Ðể con chết đó, đuổi theo con bị thương đi.

Trước khi làm theo lời của anh bạn, Sam nói:

- Lúc nãy anh nói mà tôi chưa kịp trả lời anh. Anh nói rằng đạo Chúa không tốt, vì bắt tôi phải vật lộn, phải thắc mắc vì các hành vi của mình. Tôi cũng giống như con vịt bị thương kia, tôi phải vùng vẫy để tránh khỏi bàn tay của ma quỉ bắt lấy. Còn anh, xin anh tha lỗi, anh như con vịt chết rồi, có còn vùng vẫy gì nữa đâu!

Nguồn : RVA

Từ bỏ chính mình

Đời sống trên trái đất là một sự thay đổi không ngừng. Những chiến thắng của chúng ta thường có vẻ nhỏ bé nhưng cũng là những phép lạ. Chẳng hạn như khi bạn đang cần tiền thì tiền đến với bạn hay là một đứa bé đang cô đơn bỗng dưng có bạn mới.

Thật sự nếu ta dừng lại và đếm những ân sủng thì ta sẽ thấy có những điều tốt lành xẩy ra mà ta gọi là lời cầu nguyện được Chúa nhận lời. Đó là cách thức Chúa làm việc trong đời sống khi ta sống thuận thảo với Ngài và từ bỏ chính mình.

Tôi tình cờ nhận được một thiệp Giáng Sinh có những lời nói rất hay, toàn những lời dạy ta từ bỏ chính mình. Đó là những lời làm cho ta sáng mắt, sáng lòng. Từ bỏ ý riêng là như sau:

1. Khi bạn bị bỏ rơi hay không ai chăm sóc mà bạn không buồn; khi bạn bị sỉ nhục mà không giận, trái lại bạn cảm thấy vui mừng thì đó là sự từ bỏ chính mình.

2. Khi lời khuyên của bạn bị xem thường, ý kiến của bạn bị chế nhạo, mà bạn không nổi giận trong lòng nhưng bạn chịu đựng với lòng kiên nhẫn, với sự thinh lặng âm thầm thì đó là sự từ bỏ chính mình.

3. Khi bạn nhẫn nại và dịu dàng chịu đựng những sự trái ý, nghịch lòng, sự chậm trễ và sự quấy rầy của người khác, thì đó là sự từ bỏ chính mình.



4. Khi bạn nói chuyện mà không kể về thành tích tốt của mình, hay không mong muốn lời ngợi khen sau khi bạn hoàn tất một thành tích, bạn chỉ muốn không ai biết đến mình thì đó là sự từ bỏ chính mình.

5. Khi bạn thấy anh chị em thịnh vượng mà mình có thể thảnh thơi vui mừng với người ấy, không có mặc cảm tức tối, ghen tỵ dù rằng bạn có nhu cầu lớn hơn, thì đó là cái tôi của bạn đã chết.

6. Khi bạn bằng lòng với bất cứ thức ăn gì, bất cứ vật gì người ta cho, dù cho khí hậu khắc nghiệt đến đâu, dù cho xã hội đồi bại đến mấy thì cái tôi của bạn đã chết.

7. Khi bạn có thể sửa đổi nhưng bạn có thể khiêm cung nhịn nhục trong lòng hay ngoài mặt, không nổi loạn, không cay đắng trong tâm hồn thì cái tôi của bạn đã chết.

Nếu bạn làm được những điều này một cách kiên nhẫn thì bạn đã thắng chính mình. Cuộc sống trên trần gian là một cuộc chiến đấu không ngừng để làm thăng bằng tính tình, để làm việc chăm chỉ, để siêng năng cầu nguyện với đầy tình yêu thì bạn có quyền năng thật sự của vũ trụ để hướng thượng, con đường đến Thiên Đàng của bạn không còn xa.

Một đời sống bền chắc là một đời sống sâu đậm hiến dâng cho Chúa. Khi mỗi ngày bạn sống với mục đích là hoàn thành sứ mệnh Chúa ban cho thì chúng ta đang sống trong ân sủng.

Trong một cuộc hiện ra “Mề Đay Huyền Nhiệm” ở Rue Du Bac, nước Pháp thì Đức Mẹ Maria hiện ra với những chiếc nhẫn trên các ngón tay của Mẹ, mỗi chiếc nhẫn có ngọc chiếu ánh quang rực rỡ. Đức Mẹ Maria giải thích cho thị nhân là Thánh Catherine LaBoure rằng:

“Những tia sáng từ các viên ngọc là tượng trưng cho các ân sủng đến từ Chúa Kitô và từ Mẹ Maria cho những ai xin ơn lành của Chúa và Mẹ. Những viên ngọc có ánh sáng không rơi xuống là những ân sủng mà các Linh Hồn quên không xin”.

Những viên ngọc chiếu ánh sáng là khi chúng ta tìm kiếm Chúa, sống kết hiệp với Ngài và xin Chúa ban ơn lành. Khi chúng ta gặp trở ngại thì nên nhớ rằng có những trận chiến thiêng liêng và chúng ta cần các thiên thần của Chúa trợ giúp để được thanh tẩy.

Muốn nhận được sự trợ giúp để có các ân sủng dồi dào thì ta cần cố gắng từ bỏ một nết xấu, một tật xấu, đi xưng tội, cố gắng chừa tội, và tránh xa những dịp tội. Thiên Chúa luôn chúc phúc và khuyến khích chúng ta sống tốt lành. Khi ta sai lầm thì ân sủng bị chặn lại.

Tôi đã từng thấy một số trường hợp mà lúc đầu người ta tưởng rằng đó là tai họa do ma quỷ đưa đến nhưng khi người ta không để ý đến hắn mà cứ bền tâm xin ơn lành của Chúa thì họ sẽ nhận được nhiều ân sủng dồi dào hơn hẳn những gì mà ma quỷ lấy đi.

Nguồn:  Spiritdaily.com

Kim Hà chuyển ngữ

Thờ phượng thật

Có bao giờ bạn thấy mình hát thánh ca mà không suy nghĩ gì đến lời thánh ca không? hay là trong khi nghe giảng mà tâm trí bay tận mãi đâu đâu không? Ðó chính là kinh nghiệm của những người tin Chúa lâu năm, nghĩa là hát theo thói quen, nghe giảng theo thói quen, không còn xúc động như lúc ban đầu nữa.

Người ta kể rằng: một người kia nằm mơ, thấy thiên sứ dẫn mình đến một ngôi nhà thờ trong một ngày chúa nhật. Tại đó người này thấy người nhạc sĩ đang đàn phong cầm nhưng không nghe thấy tiếng âm nhạc, ca đoàn và cộng đoàn hát nhưng không nghe có âm thanh nào cả. Rồi đến khi linh mục đứng lên giảng, môi mấp máy, nhưng không ra tiếng nói nào cả. Người ấy rất đỗi ngạc nhiên hỏi thiên sứ, thì thiên sứ nói: "Ông không nghe thấy gì, vì không có gì để nghe cả. Những người trong nhà thờ không tham dự vào buổi thờ phượng, mà chỉ dự phần vào hình thức thờ phượng mà thôi. Tâm hồn họ không xúc động và cái yên lặng này là yên lặng chưa được Chúa làm tan vỡ".

*

* *

Câu truyện này dậy ta một bài học quan trọng khi nào ta vào nhà thờ, thờ phượng Chúa, ta hãy đến đó với một tấm lòng ước muốn ra mắt Chúa, và tôn kính Ngài trong mọi việc ta làm trong nhà thờ. Ta hãy hát với thái độ ca ngợi Chúa thật, dù là hát trong ca đoàn hay chung với cộng đoàn. Nếu ta đứng lên nói, hãy nói với thái độ tôn thờ Chúa. Cầu nguyện cũng phải chân thành tập trung vào Chúa, ngay cả khi nghe lời Chúa cũng phải có thái độ thờ phượng. Khi nào ta ý thức được như thế thì giờ thờ phượng mới có ý nghĩa. Và chỉ những lúc đó, tiếng ca ngợi của ta từ nơi đất thấp, mới bay lên tận trời cao được.

 Nguồn:Veritas

Thắng trận trong bếp

Người tin Chúa nhiều khi chỉ nghĩ đến những trận chiến tâm linh lớn mà quên rằng chính những trận nhỏ nhoi thường làm cho ta thất bại.
Nguyên tắc sống đắc thắng là ta phải quyết tâm đứng về phía thắng lợi, ta không bằng lòng làm nô lệ cho những thói xấu. Không có tội lỗi nào có đủ sức giữ ta trong vòng kiềm tỏa của nó, vì ta đã thuộc về Chúa. Dù ma quỉ có thể lừa gạt ta bằng cách xui khiến ta nói hay làm những điều bất thiện.
Bà Ba là một người tin Chúa và tăng trưởng rất khá, nhưng bà vẫn gặp khó khăn hay áp lực mạnh, bà thường chửi rủa con cái thậm tệ. Tất nhiên trẻ con đứa nào cũng hay làm ồn, cãi cọ, làm dơ bẩn nhà cửa, đòi được mẹ bồng vân vân... Bà Ba khó chịu nhất là khi nấu ăn trong bếp, vì lúc ấy con cái thường quấy rầy và hay nổi giận nói những lời thô tục. Bà biết thái độ như vậy, giận như vậy là sai lầm và nhiều lần cầu xin Chúa thay đổi tâm tình mình vì bà bất lực.
Một hôm nọ, gia đình bà tổ chức về thăm quê nội. Bà phải lo lắng thu xếp rất nhiều thứ, lại còn phải chuẩn bị thức ăn để lên đường. Chính lúc đó mấy đứa con cãi nhau, thưa kiện, làm hư hỏng đồ đạc. Hai đứa lớn đánh nhau dữ dội. Bà Ba nói sao chúng cũng không nghe. Bà nổi giận, sắp tuôn đổ những lời chửi rủa tục tằn. Nhưng bỗng nhớ lại rằng mình đã quyết tâm không chửi rủa, nên chuyển sang nói những lời nhẹ nhàng, giải thích khuyên bảo con. Sau đó những đứa trẻ không dám đánh nhau và làm ồn nữa.


Bà Ba thấy như mình vừa đánh thắng kẻ thù một trận lớn. Bà thầm tạ ơn Chúa và bắt đầu hát nho nhỏ những bài thánh ca. Tâm hồn bà thật là thư thái. Kể lại kinh nghiệm này, bà Ba nói:
"Tôi đã thắng một trận lớn trong bếp của tôi".
***
Mỗi chúng ta cũng có thể thắng những trận nhỏ ở nhà trường, nơi làm việc, hay ngoài phố chợ. Cuộc đời chiến đấu của chúng ta phải được đánh dấu bằng những trận thắng nho nhỏ như vậy mới mong toàn thắng ma quỉ được.

Nguồn:Veritas

Thử thách

Thánh Kinh thường dùng từ ngữ "thử thách" theo nghĩa là tìm cách biết được thực thể thật của một người như thế nào, mặc cho bên ngoài người đó có thế nào đi nữa. Theo nghĩa này, Thánh Kinh kể lại nhiều trường hợp Thiên Chúa thử thách con người để xem lòng dạ thật của con người đối với Ngài như thế nào. Ngài thử thách con người để thanh luyện và ban cho con người sự sống.

Trong Thánh Kinh có hai trường hợp nổi bật nhất về sự thử thách của Thiên Chúa: trường hợp thứ nhất là việc Thiên Chúa thử thách ông Abraham khi ra lệnh cho ông đem con một mình là Isaac lên núi tế lễ Ngài. Trước khi Thiên Chúa thực hiện lời hứa, Ngài muốn con người tin tưởng phó thác vào Ngài, muốn con người huấn luyện ý chí của mình tùng phục thánh ý Ngài.

Trường hợp thứ hai được kể lại trong sách ông Gióp, Thiên Chúa đã dùng sự đau khổ, hoạn nạn để thử thách lòng tin của ông Gióp. Thiên Chúa cho phép những đau khổ, hoạn nạn xảy ra để thanh luyện lòng tin của con người đối với Ngài.

Nơi sách Judic (Jdt 8,25...), bà Judic đã khuyến khích những bậc kỳ mục trong dân Israel hãy cảm tạ Thiên Chúa vì Ngài đã thử luyện họ như đã thử luyện cha ông họ. Bà nói lên một nguyên tắc căn bản cho đời sống thiêng liêng của những ai tin tưởng vào Giavê Thiên Chúa, đó là Thiên Chúa càng gần gũi ai thì Ngài càng thử thách người đó. Thử thách là dấu chỉ sự hiện diện của Thiên Chúa.

Trong những phút suy niệm này, chúng ta đọc và suy niệm Thánh Vịnh (Ps 10), chúng ta nhìn thấy dường như tác giả của nó đã bị Thiên Chúa thử thách về lòng tin. Tác giả như đang quan sát sự vắng mặt của Thiên Chúa trong cuộc sống, Thiên Chúa để cho kẻ ác tung hoành xúc phạm đến người công chính mà không can thiệp. Tác giả đã mô tả sự vắng mặt của Thiên Chúa trong cuộc sống với những lời như sau:

"Lạy Chúa, sao Chúa nỡ đứng xa,

Ngày khốn quẫn sao Ngài đành ẩn mặt.

Kẻ ác kiêu căng đuổi bắt người nghèo khổ,

họ mắc phải mưu mô bày ra,

kẻ ác khoe khoang tham vọng của mình,

bóc lột người khác,

xúc phạm khinh thường Thiên Chúa,

kẻ ác dám ngông nghênh bảo rằng,

Thiên Chúa chẳng phạt,

vì chẳng có Thiên Chúa đâu" (Ps 10,1-4).

Người ác mưu mô hại người mà vẫn sống ung dung không ai dám đụng tới. Xem ra Thiên Chúa cũng im lặng không can thiệp, không bênh vực kẻ bị xúc phạm một cách bất công. Trước tình trạng như vậy, con người có thể bị cám dỗ nổi loạn chống lại Thiên Chúa. Tuy nhiên, tác giả Thánh Vịnh thứ 10 không đi vào con đường nổi loạn hay trách móc Thiên Chúa, mà vươn lên Ngài một cách tha thiết hơn nữa qua lời cầu nguyện đầy tín thác như sau:

"Lạy Chúa, xin đứng dậy ra tay,

xin đừng quên những người nghèo khổ,

xin dập tan thế lực người gian ác,

xin trị tội nó để không còn ai thấy nó nữa.

Lạy Chúa,

Ngài nghe thấy ước vọng của kẻ nghèo hèn,

Ngài cho họ an lòng và lắng tai nghe họ

để bênh vực kẻ mồ côi và người bị áp bức".

Thái độ của tác giả Thánh Vịnh thứ 10 trước những thử thách nêu gương cho chúng ta, trong ý định Thiên Chúa muốn nâng con người lên, muốn thần thiêng hóa con người trong Chúa Kitô, thì những thử thách là điều không thể tránh được. Thử thách là yếu tố làm cho Ðức Tin, Ðức Cậy và Ðức Mến của người đồ đệ Chúa được trưởng thành.

Ước chi những thử thách Thiên Chúa cho phép xảy ra trong cuộc sống không làm cho chúng ta xa Chúa, mà lại thôi thúc ta chạy đến với Ngài nhiều hơn nữa, tin tưởng vào Ngài một cách chân thành và mạnh mẽ hơn nữa. Ðây cũng là ý muốn của Chúa Giêsu Kitô khi Ngài dạy các đồ đệ cầu nguyện luôn để đừng ngã lòng.

Lạy Chúa, xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ, xin đừng để chúng con ngã quị trong thử thách nhưng xin hãy cứu chúng con khỏi mọi sự dữ. Amen.

 Nguồn:RVA

Bận họp với chúa

Ta có bận họp với Chúa hay không? Bạn có dành thời giờ riêng để bàn việc với Chúa không? Bạn có dành ra những giây phút đầu tiên trong ngày để xin Chúa hướng dẫn mình hay không?

Cầu nguyện phải là việc đầu tiên phải làm mỗi buổi sáng. Chúa muốn chúng ta đến với Ngài khi chúng ta gặp các khó khăn trong đời này. Nhưng Ngài còn muốn gặp chúng ta thường xuyên mỗi ngày nữa. Chúng ta mở lời Chúa đọc mỗi ngày để xin Chúa hướng dẫn mọi hành động, lời nói, tư tưởng.

Một thủ trưởng của công ty chế tạo xe hơi lớn, một hôm tìm đến phòng của người giám đốc dưới quyền mình để bàn về một việc quan trọng khẩn cấp, nhưng cô thư ký nói rằng mỗi buổi sáng vào giờ này ông giám đốc bận họp không tiếp khách.

Người thủ trưởng nói:


- Cô cứ nói với ông là tôi, người thủ trưởng muốn gặp ông.

Cô thư ký vẫn nói:

- Thưa ông, không thể được, vì ông giám đốc đã ra lệnh rõ ràng về việc này.

Người thủ trưởng tức lắm, mở cửa phòng giám đốc bước vào. Nhưng khi nhìn thấy giám đốc, ông ấy vội vàng lui ra, đóng cửa lại thật nhẹ và nói với cô thư ký:

- Tôi xin lỗi, ngày nào ông chủ cô cũng làm như thế sao?

Cô thư ký đáp:

- Vâng. Ngày nào ông ấy cũng dành mười lăm phút như vậy.

Ông giám đốc này mỗi ngày dành ra mười lăm phút im lặng, đọc Kinh Thánh và cầu nguyện trước khi bắt tay vào công việc mỗi ngày.

Ðó là một tấm gương cho mỗi chúng ta soi.

 Nguồn:Veritas

Ánh sáng trong cuộc đời

"Ánh sáng của các con phải chiếu dọi trước mặt mọi người. Họ sẽ thấy các việc thiện lành của các con mà ca ngợi Cha các con ở trên trời".

Câu Thánh Kinh này do chính Chúa Giêsu dạy, nhưng người tin Chúa nhiều khi biết mà không thực hành. Nhiều người tin Chúa nhưng dường như lúc nào cũng có những vật cản làm cho người khác không sao thấy ánh sáng nơi mình được.

Một tín hữu khi gặp một người làm việc trong một xí nghiệp, nói về Chúa cho người ấy nghe và cố thuyết phục người ấy tin Chúa. Người này nhất định không chịu tin. Sau cùng ông ta nói:

"Tôi có lý do riêng để giữ lập trường của tôi, vì trong xí nghiệp này, tôi biết một người tín hữu. Nhưng việc làm hằng ngày của anh ta không chứng minh lòng tin của anh ta. Chẳng hạn như anh ấy lúc nào cũng đi trễ, về sớm, làm việc không chăm chỉ và hay nói truyện làm mất thì giờ. Khi nào bị khiển trách, đã không nhận lỗi mà còn có thái độ bực tức nữa. Nếu tôi tin Chúa như anh ta thì tôi không muốn".


Như thế là vì không chân thật và không chăm chỉ mà người tín hữu này làm lu mờ ánh sáng của Chúa trong anh ta.

Một trường hợp khác cũng làm lu mờ ánh sáng của Chúa vì ta không tin Chúa, mà thường ta không nghĩ ra.

Một bà mẹ khi gặp đứa con trai đã lớn tuổi, thường hay trách con là không tin Chúa cẩn thận và không chịu đi nhà thờ. Một lần nọ sau khi nghe mẹ nói một bài dài về kết quả tốt khi tin Chúa, người con chậm rãi trả lời:

"Thưa mẹ, con thấy mẹ lúc nào dường như cũng rất khiếp sợ Chúa trừng phạt. Mẹ lại hay hốt hoảng khi nghe những việc rất thường xảy ra. Mẹ sợ bị tai nạn, bệnh tật và sợ chết nữa. Con có cảm tưởng là tin Chúa như mẹ thật không có ích lợi gì, vì người không tin Chúa còn bình tĩnh hơn mẹ. Mẹ muốn con tin Chúa. Nhưng nếu con tin Chúa mà vẫn không thấy an bình, cứ lo lắng như mẹ, thì con thật không muốn".

Một trường hợp thứ ba cũng làm lu mờ ánh sáng của Chúa:

Một bà cụ tin Chúa từ khi sinh ra. Lúc lớn lên, cụ rất thích nói về Chúa cho bất cứ ai cụ gặp. Một hôm nghe cụ đau yếu, một bà bạn không tin Chúa đến thăm. Bà ấy vừa hỏi thăm thì bà cụ đã nói không ngớt: nào là đau làm sao, mất ngủ làm sao, ăn uống như thế nào. Cụ than mệt mỏi, đau yếu quá chừng. Nhưng sau đó cụ làm chứng cho bà bạn về Chúa. Bà ấy chỉ vâng, dạ cho qua rồi ra về.

Vài ngày sau, gặp một người cháu tin Chúa , bà phê bình:

"Bà cụ ấy tin Chúa gì mà gặp bác là than quá chừng. Tưởng tin Chúa làm sao, chứ tin Chúa mà khi đau yếu, bệnh tật lại cứ than thở như thế, bác chẳng tin làm gì".

*

* *

Những mẩu truyện kể trên chỉ cốt cho ta thấy rằng: Nếu tin Chúa mà không sống thật như người có Chúa, thì ánh sáng trong ta chỉ là bóng tối , và người đời không thể nào thấy ánh sáng đó được.

 Nguồn:RVA

Ánh mắt chạnh lòng thương của Chúa

Hình ảnh chủ chiên và đoàn chiên quá quen thuộc với dân Do Thái và với nhiều người chúng ta. Đoàn chiên được khỏe mạnh, được bình an hay không đó là do chủ chiên. Chủ chiên thật, chủ chiên nhiệt tình sẽ dám hy sinh ngay cả mạng sống mình để bảo vệ đoàn chiên. Chủ chiên giả, chủ chiên thiếu nhiệt tình sẽ bỏ chạy khi đàn chiên của mình gặp nguy hiểm, khốn khó.

 Để chăn dắt đàn chiên của mình, trong suốt hành trình cứu độ, trong suốt lịch sử Do Thái Chúa biết rõ những mục tử thật và mục tử giả. Nhiều lần nhiều lúc Chúa đã quở trách những mục tử không lo cho đoàn chiên của mình như chúng ta vừa nghe ngôn sứ Giêrêmia thuật lại : “Khốn thay những mục tử làm cho đoàn chiên Ta chăn dắt phải thất lạc và tan tác - sấm ngôn của Đức Chúa - . Vì thế , Đức Chúa, Thiên Chúa Israel, phán như sau để lên án các mục tử, những người chăn dắt dân Ta : chính các ngươi làm cho đoàn chiên của ta phải tan tác ; các người đã xua đuổi và lưu tâm gì đến chúng”. (Gr 23, 1.2)

 Ngược lại với mục tử giả ấy phải là mục tử nhân lành, chăm lo đời sống của con chiên để con chiên phải ca lên bài ca như Thánh Vịnh 22 mà chúng ta vừa nghe :

Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì

Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ

Người đưa tôi tới dòng nước trong lành

và bổ sức cho tôi.

Người dẫn tôi trên đường ngay nẻo chính

vì danh dự của Người.

Lạy Chúa, dẫu qua lũng âm u

con sợ gì nguy khốn vì có Chúa ở cùng

Côn trượng Ngài bảo vệ, con vững dạ an tâm.

Chúa dọn sẵn cho con bữa tiệc ngay trước mặt quân thù

Đầu con, Chúa xức đượm dầu thơm,

Ly rượu con đầy tràn chan chứa.

Lòng nhân hậu và  tình thương Chúa

ấp ủ tôi suốt cả cuộc đời,

và tôi được ở đền Người

những ngày tháng, những năm dài triền miên.

 Tâm tình ấy quả thật không sai khi chúng ta vừa nghe Thánh Máccô thuật lại trong trang Tin mừng mà chúng ta vừa nghe : Lòng xót thương của Chúa Giêsu xuất phát từ tình trạng dân chúng bị bỏ rơi “không người chăn giữ”.

 Dân không người chăn là hình ảnh đậm nét truyền thống kinh thánh. Chương 34 của sách Êdêkien là bản cáo trạng chống lại những thủ lãnh tôn gioáo đã bỏ rơi không chăm sóc đoàn dân được giao phó. Song , Thiên Chúa vị chủ chăn đích thực của dân, luôn chạnh lòng xót thương đoàn dân lạc lỏng : Chính Ta sẽ chăn nuôi chiên của Ta. Chính Ta, Ta sẽ cho chúng được an nhàn ( Sấm của Đức Chúa Giavê ( chiên thất lạc, Ta sẽ tìm kiếm. Chiên tảøn mác Ta sẽ lùa về... (Ed 34,16).

 Đó là lời hứa hẹn cho thời Thiên sai. Thiên Chúa sẽ gởi đến 1 chủ chiên Thiên sai để chăn dắt đoàn chiên lạc lỏng : Trên chúng, Ta sẽ cho chỗi dậy một mục tử duy nhất. Ngài sẽ dẫn dắt chúng, Ngài sẽ là mục tử của chúng (Ed 34,23; x. 37,24; Tv 78,70(72). Chúa Giêsu chính là vị mục tử thiên sai mà Thiên Chúa đã hứa. Người xót thương họ, lên tiếng giảng dạy cho họ và nuôi dưỡng họ. Nhìn họ bơ vơ, lòng của Chúa đã chạnh lại trước cảnh bơ vơ của họ.

Chúa mãi mãi là vị mục tử nhân lành, vị mục tử mang lại sự bình an cho đoàn chiên như Thánh Phaolô mới nhắn gửi cho cộng đoàn Êphêsô : “Chính Người là bình an của chúng ta : Người đã liên kết đôi bên, dân Do thái và dân ngoại, thành một : Người đã hy sinh thân mình để phá đổ bức tường ngăn cách là sự thù ghét ; Người đã hủy bỏ Luật cũ gồm các điều răn và giới luật … Người đã đến loan báo Tin mừng bình an : bình an cho anh em là những kẻ ở xa, và bình an cho những kẻ ở gần” (Ep 2, 14.15.17). Điều nghịch lý ấy là dân Do Thái đã không nhận ra sự hiện diện của vị mục tử nhân lành và đã đem đi giết, đem đi làm thịt cho thỏa lòng gian ác của họ.

 Vấn đề không đơn giản như ta nghĩ, dân Do Thái xưa kia không nhận ra đã đành, phần chúng ta, chúng ta có nhận ra Chúa chính là vị mục tử nhân lành luôn yêu thương chăm sóc ta hay không mới là chuyện khác. Hình như chúng ta vẫn còn là những con chiên ngỗ nghịch trước tình thương và sự quan phòng của vị mục tử nhân lành thì phải.

 Chúa vẫn dõi mắt theo ta từng bước bước từng bước trong cuộc đời này nhưng do chộn rộn quá nhiều chuyện chúng ta không thấy ánh mắt chạnh lòng thương của Chúa mà thôi. Muốn thấy ánh mắt đó, chúng ta xin Chúa mở rộng con mắt của chúng ta ra để chúng ta thấy tình thương của Chúa tuôn đổ dạt dào trên cuộc đời của ta. Chỉ khi nào ta ngồi lại và ngẫm nghĩ Chúa yêu thương chúng ta quá thì chúng ta mới cảm nhận được như cố nhạc sĩ Thy Yên :

Có lúc nào đó người thầm nghiền ngẫm suy tư

cảm thấy đời ta chứa chan hồng ân Chúa ban

Còn chờ gì nữa không vang tiếng hát tri ân

Lạy Chúa con xin cảm tạ – Lạy Chúa con xin cảm tạ.

Ôi lạ lùng hồng ân Chúa đã ban cho đời

Chúa ơi ! Sao con suy thấu tỏ tường

Thật nhiệm mầu tình yêu Chí Thánh dâng tuôn tràn

Chúa ơi ! Tình Ngài dịu cao xiết bao

Qua bao đời tình yêu Chúa mãi luôn chan hòa

Tỏa lan dịu dàng cho hết mỗi người

Công ơn Ngài tựa như cát trắng như sao trời

Lấy chi đền bù tạ ơn Chúa ban

Vâng ! Nếu chúng ta nghiền ngẫm, nhìn lại cuộc đời của chúng ta, chúng ta sẽ nhận ra rằng hồng ân Chúa ban dư tràn trên cuộc đời chúng ta để chúng ta xin dâng lời cảm tạ Chúa. Lời cảm tạ thiết thực nhất đó là sống ngoan ngùy theo Thánh ý của Chúa cũng như sự dẫn dắt của Chúa trên cuộc đời này.

Tin tưởng vào tình thương của mục tử nhân lành, sẽ dẫn dắt chúng ta qua những màn đêm u tối và qua những thung lũng âm u, chúng ta tiếp tục lên đường lên đường trong ánh mắt chạnh lòng thương của Chúa Giêsu – vị mục tử nhân lành luôn dõi ánh mắt theo cuộc đời ta.

Lm Anmai Cssr

Tại sao Mẹ khóc?

Mẹ khóc. 

Bởi Mẹ không muốn chúng ta bị hư đi, vì thế giới sắp bị thanh tẩy bằng máu và lửa.

Chưa bao giờ bằng thời điểm này lại có nhiều báo cáo, tường thuật về hiện tượng các Thánh tượng Mẹ khóc, đôi khi với nước mắt bằng máu. Hiện tượng Mẹ khóc xảy ra khắp nơi trên thế giới, trên khắp các lục địa.

Một câu hỏi lớn được đặt ra là tại sao Mẹ lại khóc, đôi khi với nước mắt bằng máu? Câu hỏi này thật cấp bách, vì nó có thể liên hệ đến sự tồn vong của nhân loại. Nhưng chúng ta vì mải lo cho sinh kế hàng ngày, mà ít khi chịu ngưng lại để tự vấn lương tâm, và đáp ứng những đòi hỏi toát ra từ hiện tượng lạ này. Ông Gijido Fụjimoto, khi được chứng kiến Thánh tượng Mẹ khóc ở Akita, Nhật Bản, đã nói lên cảm nghĩ của ông như sau: “Khi một người mẹ phải khóc trước mặt các con mình, thì nhất định phải có điều chi nghiêm trọng lắm. Vì thế, tôi nghĩ rằng, khi Đức Mẹ khóc trước mặt chúng ta, là Người muốn ban cho chúng ta sứ điệp khẩn thiết”.



 Chúng ta hãy nghe một vài đoạn sứ điệp Chúa, Mẹ ban cho nhân loại qua những người được tuyển chọn: 

Tại La Salette (nước Pháp), Mẹ đã hiện ra với hai trẻ chăn chiên là Melanie và Maximin. Hai em thấy Mẹ ngồi ôm mặt khóc. Mẹ buồn phiền nói cho hai trẻ biết những hình phạt Thiên Chúa sẽ giáng xuống thế giới vì tội lỗi vô vàn của loài người. Và Malanie trước khi qua đời đã tiết lộ rằng: “Từ khi hiện ra cho đến lúc biến đi, Đức Mẹ chỉ khóc nức nở. Những giọt lệ từ trên gò má lăn xuống lấp lánh như những viên ngọc”.

Tại Caserta (nước Ý), Chúa đã phán với bà Therese Musco, người có Thánh tượng Mẹ khóc nước mắt bằng máu:

“Nước mắt này sẽ đổ ra trong nhiều thành và nhiều quốc gia, vì những người không cầu nguyện, và còn cho việc cầu nguyện là mê tín. Hỡi con, nếu người ta không hối cải, thì nước mắt ấy sẽ là điềm báo hình phạt cho họ. Tiếng nói bằng máu này phải chăng là lời van xin cuối cùng của Tình Yêu thất vọng, không được đáp trả. Biết bao người con ưu ái là các Linh Mục phản bội Cha, đã gạt Mẹ Cha ra khỏi trái tim họ. Nhưng Mẹ Cha vẫn là Mẹ họ. Mẹ yêu họ hơn trước, nếu họ ăn năn hối cải”.

Với chị Julia Kim (Naju, Nam Hàn). Thánh tượng Mẹ khóc tổng cộng 700 ngày. Chị kể lại, Đức Mẹ khóc và nói với giọng thật buồn, như than thở:

“Con ơi, thật chua xót khi nhìn vào tình trạng bi thảm gây nên bởi nhiều con cái yêu dấu của Mẹ, những người vì mù quáng, giả điếc để đồng loã với Con Rồng Đỏ, kẻ thù của chúng ta. Thế giới đã nên như bãi sa mạc. Những tai họa lớn lao đang xảy ra đó đây, chính là những lời cảnh cáo. Mẹ buồn phiền, lo lắng khi phải nhìn cảnh nhân loại chịu đau khổ gây nên bởi những cảnh cáo này. Do đó, hỡi con, khi Mẹ phải năn nỉ van xin các con, mục đích là giữ cho các con khỏi rơi vào cạm bẫy ma quỷ.

Hỡi các con, sẽ bi thảm biết bao nếu lửa trên trời đổ xuống trên đầu các con! Hãy cầu nguyện. Hãy cầu nguyện thật nhiều. Đây là thời điểm rất quan trọng cho toàn thể nhân loại. Các con không quan tâm tìm cách để tránh những tai hoạ đó sao? Thiên Chúa các con nhìn lối sống của các con và sắp trừng phạt các con đó! Nhưng Người vẫn còn tha thứ và chờ đợi. Hãy cấp thời hối cải!  Hãy thành thực hối cải và trở về với Thiên Chúa là Đấng Cứu Độ các con. Các con phải hối cải, vì tội lỗi loài người đã lên tới mức quá cao rồi. Nhân loại đang ngụp lặn trong thói hư, tội lỗi và vô đạo. Khi trật tự bị xáo trộn, thì hỗn loạn gia tăng, khiến đời sống thiêng liêng bị phá hủy. Mọi thứ bị sụp đổ khơi lên Cơn Thịnh Nộ của Thiên Chúa”.

Với nữ tu Agnes Sasagawa ở Nhật. Thánh tượng Mẹ khóc tất cả 101 lần. Ngày 13/10/1973, Mẹ nói với nữ tu Agnes như sau:

“Hỡi con, hãy lắng nghe những gì Mẹ sẽ nói với con, và hãy chuyển đến bề trên của con. Như Mẹ đã loan báo trước, nếu loài người không sám hối, sửa đổi đời sống, thì Thiên Chúa Cha sẽ giáng xuống một hình phạt thật khủng khiếp trên toàn thể nhân loại. Nó còn tệ hại hơn lụt đại hồng thủy. Một hình phạt chưa từng thấy trong lịch sử loài người. Lửa từ trời sẽ đổ xuống, và thiêu hủy phần lớn nhân loại, người lành cũng như kẻ dữ, Linh Mục cũng như Giáo dân. Những kẻ còn sống lúc đó sẽ thèm số phận của những kẻ đã chết. Khí giới duy nhất còn lại cho các con là Chuỗi Mân Côi và dấu mà Con Ta sẽ để lại. Hãy năng đọc Kinh Mân Côi hàng ngày. Bằng Kinh Mân Côi, hãy cầu nguyện nhiều cho Đức Thánh Cha, cho các Giám Mục và Linh Mục.

Hành động của ma quỷ sẽ len lỏi được vào trong Giáo Hội, đến nỗi Hồng Y sẽ chống lại Hồng Y, Giám Mục sẽ chống lại Giám Mục. Các Linh Mục tôn kính Mẹ sẽ bị khinh dể và đả kích bởi anh em mình. Nhà Thờ và bàn tiệc Thánh bị bỏ bê trễ, và Giáo Hội sẽ đầy dẫy những người chấp nhận lối sống dễ dãi. Ma quỷ sẽ buộc nhiều Linh Mục và các Linh Hồn tận hiến bỏ việc phụng sự Chúa.

Ma quỷ đặc biệt nhắm vào các Linh Hồn tận hiến cho Chúa. Suy nghĩ về sự mất mát của quá nhiều Linh Hồn, làm Mẹ thật buồn. Nếu các con cứ dấn sâu mãi vào con đường tội lỗi, thì các con sẽ không được tha thứ nữa.

Hãy nói lại với bề trên của con. Ngài sẽ hiểu và sẽ hướng dẫn các con cầu nguyện và làm việc đền tạ”.

Sứ điệp Mẹ ban ngày 14/4/1995 cho Linh Mục Stafano Gobbi (Phong trào Linh Mục của Mẹ):

“Hôm nay, các con đang sống trong ngày thứ Sáu Tuần Thánh mới. Và có bao nhiêu máu lại chảy xuống từ đôi mắt đang khóc của người Mẹ Trên Trời các con. Đó là máu của các trẻ thơ bị giết từ trong lòng mẹ chúng. Đó là máu các nạn nhân đổ ra do bạo động và thù ghét, do những cuộc tranh đấu huynh đệ tương tàn và chiến tranh. Một lần nữa, giòng châu lệ lại cuồn cuộn chảy ra từ cặp mắt Hiền Mẫu, khi đối diện với một nhân loại đang mang trong mình nguyên do của sự luận phạt chính mình.

Những giọt nước mắt và máu. Mẹ muốn cứu giúp nhân loại đáng thương này bằng việc kêu gọi quay về với Thiên Chúa qua con đường trở lại và đền tạ, cho nên Mẹ đang ban cho thế giới những dấu chỉ hiển nhiên về nỗi sầu muộn và lo âu của Từ Mẫu. Đó là lý do tại sao Mẹ để xảy ra hiện tượng một số ảnh tượng Mẹ chảy nước mắt và nước mắt bằng máu.

Làm sao một người con lại không thể bị lay chuyển khi đối diện với người mẹ đang khóc của mình? Làm sao các con, những người con yêu dấu của Mẹ, lại không thể bị lay chuyển trước người Mẹ Trên Trời các con đang khóc với những giọt nước mắt bằng máu? Như thế, những dấu chỉ rất nghiêm trọng này mà ngày nay Mẹ ban cho các con, các con không những không chấp nhận, không tin tưởng, ngược lại các con còn công khai chống báng và rẫy từ. Do vậy mà hành động mãnh liệt Mẹ đang thực hiện để dẫn các con đến Ơn Cứu Rỗi, đang bị các con làm cản trở.

Cho nên, hỡi các con cái tội nghiệp của Mẹ, Mẹ không thể ngăn cản cánh tay Công Thẳng Thiên Chúa lại được nữa; Thiên Chúa, với sự trừng phạt khủng khiếp, sẽ thanh tẩy nhân loại. Cuộc trừng phạt Mẹ không thể cản lại, vì sự ngoan cố của nhân loại trong việc không chấp nhận những can thiệp ngoại hạng này của người Mẹ Trên Trời các con.

Cho nên kể từ đây, cuộc thử thách khốc liệt và đau đớn đã đến cho Giáo Hội và nhân loại. Mẹ thấy đoạn đường các con đi đã vấy những máu và nước mắt. Thế giới sẽ bị thanh tẩy bởi sự Công Thẳng của Thiên Chúa. Thế giới này đã tiến tới đáy vực hư hỏng và phản loạn chống lại Thiên Chúa, là Đấng ngày nay vẫn đang chịu hiến tế và chết trên Thập Giá vì phần rỗi các con.

Ít là các con, hỡi các con yêu dấu của Mẹ, hãy ở lại với Mẹ dưới chân Thập Giá, và cùng với Gioan, hãy an ủi người Mẹ sầu bi của các con, người Mẹ mà một lần nữa, đang bị thanh gươm là sự chối bỏ toàn diện của nhân loại đâm thâu. Hãy kết hợp những đau khổ của các con với sự sầu khổ của Mẹ, để một lần nữa nài xin Thiên Chúa ban phép lạ của Lòng Thương Xót Người trên thế giới”.

Trong sứ điệp dài ngày 3/7/1987 Mẹ ban cho Phong trào Linh Mục của Mẹ qua cha Gobbi, có đoạn nói:

“Tội ác đang bao trùm trái đất; Giáo Hội thành tối tăm vì nạn bỏ đạo và tội lỗi lan tràn. Giờ đây vì Đức Công Bằng và Tình Yêu, Thiên Chúa phải thanh tẩy các con để Lòng Thương Xót Người toàn thắng. Những giờ phút đau đớn và đẫm máu nhất được chuẩn bị cho các con đã rất gần, gần hơn các con tưởng”.

Để kết thúc bài này, chúng tôi xin ghi lại đây cảm nghĩ của Linh Mục Raymond Spies, vị linh hướng của chị Julia Kim:

“Nhờ các sứ điệp mà chúng ta biết được điều mong muốn, nỗi lo âu và sự phiền muộn của Từ Mẫu, khi Mẹ thấy các con cái Mẹ gạt bỏ Tình Yêu và những lời nhắn nhủ của Mẹ, gạt bỏ Thánh Giá Chúa, để chạy theo những thức ăn độc hại dẫn họ vào cuộc đời đầy cạm bẫy của ba đam mê, ba khoái lạc, ba ham muốn, để rồi đưa đến sự tự hiến mình cho Satan, để nó xiềng xích họ và ném họ vào nơi căm hờn muôn kiếp là Hoả Ngục”.

Hạ Nhân

• Hiện tượng Đức Mẹ khóc xảy ra khắp nơi trên thế giới


• Hình ảnh Đức Mẹ chảy dầu tại một tu viện ở nước Ukraine, Liên Bang Xô Viết cũ


• Thánh tượng Đức Mẹ LaVang khóc nước mắt máu tại Baton Rouge, Louisiana


• Bức tượng Đức Trinh Nữ Maria đã chuyển động – Toàn thế giới hãy cầu nguyện, hãy sám hối trở về!


• Vực Thẳm Trước Mặt

Nghỉ ngơi bên Chúa

Nếu có dịp về vùng quê nhìn những con sông, lạch vào những mùa mưa bão, chúng ta sẽ thấy dòng nước mang đầy phù sa màu đất đỏ và trở nên đục bẩn. Nhưng rồi một khi mưa bão qua đi, khi dòng nước chảy chậm lại, các thứ bùn, bẩn cũng từ từ lắng xuống, làn nước sẽ trong xanh trở lại. Những quan sát sự diễn biến trong thiên nhiên như thế có thể áp dụng vào cuộc sống tâm sinh lý của con người chúng ta.

Thật thế, nếu thân thể của chúng ta cứ ngày này sang ngày nọ luôn phải vất vả, cố sức, chúng ta sẽ trở nên mệt mỏi, và nếu cứ tiếp tục như thế mãi, sẽ có ngày thân thể chúng ta trở nên đuối sức và lâm bệnh. Cũng vậy, nếu tinh thần chúng ta luôn phải gồng mình để chống chọi với đủ thứ thử thách, luôn bị căng thẳng, thì sớm muộn cũng sẽ bị suy yếu và kiệt lực, trí khôn hết minh mẫn.

Vì thế, cũng như nước trong dòng sông sau những trận mưa bão lại lắng đọng mọi bùn đất và dơ bẩn, cuộc sống, cơ thể và tinh thần con người sau những lam lũ vất vả cũng cần phải có thời gian nghỉ ngơi, tĩnh dưỡng. Cái nhịp điệu: lao động và nghỉ ngơi; căng thẳng và thư giãn luôn phải được luân phiên thay đổi trong cuộc sống hằng ngày của con người.

Trong Tin Mừng hôm nay, có lẽ Chúa Giêsu muốn phê chuẩn và khẳng định cái nhịp sống đó của con người. Phải, sau chặng đường dài thi hành sứ vụ của các môn sinh, không hành trang tiền bạc, chỉ một tấm áo mong manh với cây gậy đường xa và con tim đầy ắp niềm vui của hành trình loan báo Tin Mừng, các ông đã trở về với Chúa, kể cho Chúa nghe “mọi việc các ông đã làm, mọi điều các ông đã dạy”. Nhưng Chúa Giêsu đã nhìn thấy nếp nhăn của mệt mỏi, rã rời ẩn bên dưới lớp hào quang của niềm vui ngày sum họp. Cho nên, một mặt, đón nhận thành quả đầy an ủi đối với các Tông đồ, nhưng mặt khác Chúa Giêsu có vẻ quan tâm đến con người hơn công việc. Ngài nhẹ nhàng kéo các Tông đồ rời khỏi “cơn say” bởi “men chiến thắng”: “Anh em hãy lánh riêng ra đến một nơi thanh vắng mà nghỉ ngơi đôi chút”. Sở dĩ như thế là vì Chúa sợ các môn đệ của mình nhiễm cái thói hám danh, thích khoe khoang, phô trương, quyền lực, vì Chúa muốn những thành công ấy trở nên một khởi điểm tốt đẹp cho chặng đường tiếp theo, chứ không làm các ông tự mãn rồi rơi vào ảo tưởng. Khi bảo các môn đệ lui vào nơi thanh vắng để ngơi nghỉ, Ngài muốn các ông có một điểm tựa, một chặng dừng cần thiết để có thể vươn lên cao hơn và tiến xa hơn nữa trong hành trình sứ vụ. Bởi con đường trước mắt mà thầy trò phải dấn bước không phải là con đường bằng phẳng, mà đó là một con đường dài, đầy gian nan, thử thách. Sứ mạng hôm nay dù thành công, nhưng chưa kết thúc, đúng hơn, chỉ mới mở ra. Đường còn dài đã vậy, sức lại chỉ có giới hạn. Vì thế, chưa cho phép mọi người có quyền ngủ vùi trong những thành công đầu đời tông đồ này. Thành công đầu đời chưa phải là tất cả của sự thành công. Bởi vậy, hơn bao giờ hết, lúc này phải là một bầu khí không gian cô tịch, mới có thể giúp các Tông đồ tỉnh táo kiểm chứng nội tâm của mình và bồi bổ dưỡng sức.

Thế nên, điều Chúa nói với các Tông đồ ngày xưa, cũng là điều Chúa muốn nói với mỗi người chúng ta hôm nay. Ngài mời gọi chúng ta biết quý trọng cuộc sống và những khoảnh khắc cần thiết để trút bỏ những mệt mỏi lo toan, sống cho xứng với phẩm giá của mình. Bởi những tranh đua chụp giật vẫn thường kéo con người vào lối sống ích kỷ, hẹp hòi, và những vất vả lo toan thường làm cho lòng người nên tầm thường nhỏ bé. Ngài mời gọi chúng ta biết dừng lại sau mỗi chặng đường như chặng dừng để định hướng cho cuộc đời. Dừng lại để xác định cái được, cái mất, cái chính yếu và cái tuỳ phụ. Dừng lại để vươn tới những giá trị cao cả, vun quén cho hạnh phúc gia đình, một điều thật quý giá nhưng mỏng manh vẫn thường bị đánh mất, bị cuốn trôi theo dòng chảy cuộc sống. Bởi thói tham công tiếc việc có thể biến người cha người mẹ trong nhà thành những cỗ máy làm ra tiền, vật chất sung túc nhưng con cái ngơ ngác, bơ vơ vì thiếu điểm tựa vững chắc của người cha, thiếu vòng tay ấm áp của tình mẹ. Và dòng xoáy tham vọng vẫn có thể biến tình anh em bạn bè thành hận thù, đố kỵ. Ngài mời gọi chúng ta đặt mình vào bàn tay Thiên Chúa, phó thác tất cả cho thánh ý Ngài. Bởi cuộc sống lúc nào cũng có khó khăn, nhưng niềm tin giúp con người có thể khơi dậy những tiềm năng đang còn ẩn kín.

Chớ gì, lắng nghe Lời Chúa hôm nay, mỗi người chúng ta dù hoàn cảnh, công việc có khác nhau, tuy nhiên hãy cố dành thời gian đi vào nơi thanh vắng để nghỉ ngơi bên Chúa, sống phó thác cho sự quan phòng đầy khôn ngoan và quyền năng của Chúa, để nhìn lại cuộc sống và để có sức mạnh mà tiếp tục đương đầu với những thách đố của cuộc sống hiện tại.

Chớ gì mỗi người chúng ta, dù bận rộn vì kế mưu sinh, nhưng đừng quên tìm những khoảng thời gian thanh vắng để được gặp Chúa, để tự kiểm điểm mình, để bổ sung năng lực của lòng đạo đức có thể đã hao mòn vì những bon chen đời thường, nhờ đó khi phải đối mặt với tiếng ồn của cuộc đời, với những sôi nổi của thành công, hoặc những ê chề của thất bại, ta sẽ không đánh mất chính mình, trái lại, có khả năng tự thánh hoá mình và dễ dàng đón nhận ơn thánh hoá của Chúa. Có như thế, tâm hồn chúng ta sẽ thanh thản hơn, thân xác chúng ta sẽ khoẻ mạnh hơn, đời sống chúng ta sẽ tốt đẹp hơn. Nhưng nhất là, chúng ta sẽ có được sức mạnh hoàn tất hành trình dương thế để thẳng tiến về quê trời. Amen.

Lm. Nguyễn Nguyên

Lắng đọng và bình an

Một thanh niên lực lưỡng xin đốn cây để phụ giúp gia đình. Thấy anh vạm vỡ, chủ liền trao cho anh một chiếc rìu, dẫn anh vào rừng và bảo:

- Anh thử đốn cây này cho tôi xem.

Vì đã từng lao động, nên anh đốn rất nhanh. Ông chủ nhận anh vào làm việc, đưa ra mức lương và cho nơi cư ngụ.

Dù mệt nhọc nhưng anh cảm thấy rất vui, vì nghĩ rằng cuối tuần sẽ có một số tiền kha khá đem về gia đình. Thứ Hai, Thứ Ba, rồi Thứ Tư vùn vụt trôi qua. Ðến ngày Thứ Năm, chủ gọi anh vào cám ơn và trao cho anh tiền công cả một tuần.

Anh vui sướng cầm những tờ giấy bạc thấm đẫm mồ hôi, đôi mắt rạng ngời niềm vui. Bỗng chợt nhận ra có điều gì bất thường, anh thắc mắc hỏi chủ:

- Tôi xin cám ơn chủ đã trả lương cho tôi suốt tuần. Nhưng sao không để đến thứ bảy mà lại trả lương vào hôm nay.

- Ðáng tiếc là tôi không thể mướn anh được nữa, vì theo sổ sách thì anh đốn được nhiều cây nhất vào ngày thứ Hai, nhưng qua ngày thứ Ba cây đã giảm xuống và ngày thứ Tư anh là người đốn được ít cây nhất trong các công nhân ở đây.

- Nhưng thưa ông chủ, tôi đã làm hết sức mình. Tôi đi làm sớm về trễ. Tôi chỉ nghỉ để ăn trưa có nửa tiếng thay vì một tiếng. Tôi làm việc không ngừng. Tôi làm việc cả giờ giải lao. Vậy ông chủ còn muốn gì nữa?

- Những gì anh vừa nói không sai chút nào, tôi hoan nghênh sự nhiệt tình của anh. Nhưng tôi chỉ xin hỏi anh một câu: Anh có mài rìu không?
“Các con hãy lui vào nơi vắng vẻ mà nghỉ ngơi một chút” (Mc 6,31). Sau cuộc hành trình truyền giáo vất vả, các Tông đồ phấn khởi thuật lại cho Ðức Giêsu nghe những thành quả vàng son của mình. Nhưng Người lại quan tâm đến con người hơn công việc. Người muốn các ông hãy dành một chút nghỉ ngơi cho thân xác, một chút lắng đọng cho tâm hồn, để tách mình ra khỏi đám đông, để sống tình thầy trò, tương giao mật thiết với Thầy và với nhau.

Lắm khi chúng ta quên mất “mài rìu”, vì cho rằng khối lượng công việc chồng chất, vì thời buổi kinh tế cạnh tranh, nên không dễ tìm được một chút tĩnh lặng: để thẩm định lại những biến cố, và soát lại công việc đã làm và lắng nghe được tiếng Chúa mời gọi.

Nếu muốn đốn nhiều cây càng phải năng “mài rìu” cho sắc.

Nếu muốn đi thật xa càng phải luôn dừng lại để nghỉ ngơi, lấy sức.

Nếu muốn hoạt động tông đồ hiệu quả, càng phải năng tĩnh dưỡng tâm hồn.

Khi được hỏi bí quyết nào khiến George Washigton Carver thành công trong thành tựu khoa học của mình với trên 300 sản phẩm hữu dụng, ông đã trả lời: “Tôi thức dậy lúc 4 giờ sáng, và trong sự yên tĩnh của buổi sớm mai, tôi lắng nghe tiếng Chúa và chương trình của Người xếp đặt cho tôi”.

P. Doncocur đã quả quyết: “Không một vĩ nhân nào đã thành công mà không đắm mình trong tĩnh lặng để hồi tâm và cầu nguyện”. Vâng, trong cuộc hành trình về quê Trời, người ta không thể đi hết con đường vừa dài vừa dốc, nếu không dừng lại nghỉ ngơi, lấy sức và định hướng.


Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã “lui vào nơi hoang vắng mà cầu nguyện”. Xin cho chúng con cũng biết gác bỏ những sôi nổi của thành công, những ê chề của thất bại, để một mình tĩnh lặng bên Chúa; lắng đọng và bình an.

Xin cho chúng con biết dừng lại, lắng nghe và kín múc nơi Chúa nguồn sức mạnh, để chúng con lại tiếp tục lên đường. Amen. 

Thiên Phúc

Tiếng nói của thinh lặng

Truyện kể rằng:

Trước khi ông Moisê dẫn dân Do Thái ra khỏi cảnh nô lệ Ai Cập, người phải qua một thời gian huấn luyện dưới sự chỉ giáo của một thầy dạy. Kỷ luật đầu tiên mà Moisê phải tuân giữ, là sự im lặng tuyệt đối trước bất cứ điều trái ý nào.

Một hôm, hai thầy trò đi du ngoạn tại một miền quê có đồi núi hùng vĩ, cây cối xanh tươi, hoa cỏ muôn màu muôn sắc, sông nước trong mát. Nhưng Moisê cũng phải im lặng không dám mở miệng khen ngợi.

Ðến gần bờ sông, Moisê thấy một đứa bé đang chìm dần xuống nước, trong khi đó người mẹ trên bờ sông không biết làm gì hơn là khóc than thảm thiết.

Moisê không cầm lòng được trước cảnh tượng đáng thương đó, liền buột miệng nói:

Thầy không thể làm gì để cứu đứa bé được chăng?

Thầy giáo bảo Moisê hãy giữ im lặng.

Moisê cắn lưỡi giữ yên, nhưng cảm thấy áy náy trong tâm hồn. Ông tự nghĩ, không lẽ thầy mình lại có tấm lòng chai đá như vậy hay sao? Hay là chỉ vì bất lực không thể cứu giúp người gặp cảnh khó khăn được? Mặc dù Moisê không dám nuôi những tư tưởng xấu về thầy mình, nhưng lại rất khó mà xua đuổi những tư tưởng ấy đi.

Hai thầy trò lặng lẽ tiếp tục tiến về phía biển. Ðứng trên bờ biển, Moisê thấy chiếc thuyền nhỏ lao đao, vật lộn với sóng lớn và đang chìm dần với cả nhóm thủy thủ. Moisê kêu lên:

Lạy thầy, xin hãy nhìn xem kìa, chiếc thuyền nhỏ đang chìm dần.

Một lần nữa thầy giáo ra hiệu cho Moisê phải giữ im lặng. Moisê không dám nói gì thêm nữa, nhưng trong lòng không khỏi phân vân lo lắng.

Khi hai thầy trò trở về nhà, Moisê liền đem sự việc đến bàn hỏi cùng Chúa.

Chúa phán: thầy con làm như vậy là có lý, đứa bé chết đuối trong nước sông, nếu không chết, lớn lên nó sẽ là tên tướng giặc gây chiến giữa hai quốc gia, và hàng ngàn người vô tội sẽ phải chết thảm thương. Còn chiếc thuyền nhỏ ngoài biển kia đang chở theo một bọn cướp hung dữ, chúng đang dự bị tấn công một làng nhỏ gần vùng biển. Nếu chúng không bị đắm thuyền, thì chúng sẽ cướp phá và giết hại dân làng vô tội.

Các bạn thân mến!

Các bạn đã nghe được tiếng nói của im lặng bao giờ chưa? Nó không phải là điều nghịch nghĩa. Sự thầm lặng nói với tiếng nói thâu suốt tâm lòng con người. Lời lẽ của nó thân tình và quan trọng. Quan trọng, bởi vì những lời lẽ đó dẫn đưa chúng ta đến chỗ suy tư với chính mình, lắng nghe tiếng nói của thiên nhiên, của vạn vật và của Chúa trong tâm hồn ta nữa.

Tiếng nói của thầm lặng thúc đẩy chúng ta tìm hiểu sự chân thật, đồng thời cũng chỉ bảo chúng ta cách đối thoại với thực tại đang chờ đón ta. Sự thầm lặng sẽ giúp ta không bị hoa mắt trước những ảo mộng hão huyền, không bị mỏi mệt vì tiếng ồn ào huyên náo.

Thỉnh thoảng chúng ta cũng cần phải rút lui và chính mình trong chốc lát, cho dù chỉ một vài phút để nghỉ ngơi tinh thần, để khám phá ra sự thật trong thinh lặng, để định hướng đi và đi vững vàng hướng dẫn bánh lái của cuộc đời ta.

Lạy Chúa, này đây con xin ở im lặng trước nhan thánh Chúa, con nhìn Chúa và con biết rằng Chúa cũng đang nhìn con. Chúa thấu tỏ mọi sự, xin hãy nói và con sẽ lắng nghe với tất cả tâm hồn, tất cả trí khôn con. Xin hãy truyền cho sóng gió của dục vọng, của ham muốn trong đời con, phải lặng tĩnh để tâm hồn con trở nên phẳng lờ, trong sáng có thể phản ảnh dung nhan Chúa, để con biết nhìn mọi sự việc với cái nhìn của Chúa, cái nhìn của lòng tin yêu Chúa, phó thác trong sự quan phòng đầy khôn ngoan của Chúa. Amen.

Nguồn:RVA

Tiếng Gọi Tình Yêu

Chúa Giêsu ngỏ lời với mọi người qua Sơ Josepha Menendez

 

*1. Cao quý của Linh Hồn:

Cha là Thiên Chúa của con, là Cha con, là Đấng Dựng nên con, là Đấng Cứu chuộc con.

Con là thụ tạo của Cha, là con Cha, Cha đã mua chuộc con bằng Mạng Sống Cha, bằng Máu Trái Tim Cha,

Máu đã đổ ra để giải thoát con khỏi nô lệ tội lỗi tàn bạo.

*2. Yêu, được yêu, thỏa mãn Tình yêu:

Con có Linh Hồn lớn lao và bất tử, nó đã được chỉ định để hưởng phúc đời đời, những ước muốn của nó có thể đạt các sự lành, những trái tim có thể yêu và được yêu.

Sự khát khao được thỏa mãn và yêu đương không bao giờ có thể giảm bớt bởi những tìm kiếm mau qua ở đời này, nó luôn để lại cho con sự đói khát và không no thỏa.

Luôn mâu thuẫn, buồn chán, lo âu, và day dứt phiền sầu sẽ là phần số của con.

*3. Cuộc sống lao nhọc ở đời:

Nếu con nghèo khó, con phải làm việc để kiếm ăn, sự khổ cực của cuộc đời sẽ làm con cay đắng.

Con sẽ trở nên thù nghịch kẻ thuê mướn con, và có thể con muốn những điều dữ cho họ,

Con cũng có kinh nghiệm về sự mòn mỏi khổ cực qua những vất vả hàng ngày.

Mệt nhọc, chán nản đến thất vọng sẽ làm tinh thần con ra nặng nề, vì đường đi gồ ghề và tận cùng dẫn tới chỗ chết.

Ôi, theo cái nhìn của loài người, những tai họa này thật lớn lao chừng nào?

*4. Chúa Giêsu đến để giải thoát:

Nhưng Cha đến để chỉ cho các con cuộc đời qua một mặt khác.

Tất cả các con là những kẻ túng quẫn, thiếu thốn của cải vật chất ở đời này, và buộc phải lao động hàng ngày để kiếm miếng ăn dưới quyền người chủ.

Hãy nhớ rằng: các con không phải là nô lệ, nhưng được dựng nên để hưởng tự do đời đời.

*5. Đời này không thỏa, đời đời mới được thỏa:

Tất cả những ai thèm muốn yêu đương, mà không được thỏa mãn, hãy nhớ rằng, họ được dựng nên để yêu mến sự đời đời, không để yêu mến những sự mau qua. 

Các con yêu thương gia đình các con và làm việc cực nhọc để cung cấp vật chất cho gia đình các con, để gia đình được thoải mái và hạnh phúc, đừng quên rằng: một ngày kia, cái chết sẽ cắt đứt mọi ràng buộc, nó chỉ diễn ra trong một lúc... 

Các con đang phục vụ một người chủ, kính trọng nó, yêu mến và săn sóc những lợi ích của nó, làm việc chăm chỉ và trung thành với nó.

Nhớ rằng, nó chỉ là chủ trong một thời gian vắn vỏi. Sớm muộn nó sẽ ra đi đến cõi đời đời, nơi các con sẽ không còn là những người làm công, nhưng sẽ cai trị như những ông vua mãi mãi.

* 6. Linh Hồn sống mãi, hạnh phúc đang chờ:

Linh Hồn các con được Thiên Chúa Tình Yêu dựng nên, Người yêu các con bằng Tình Yêu vô giới hạn và đời đời, các con sẽ được thấy Thiên Đàng bất tận:

Nơi được sửa soạn như lời đáp trả cuối cùng cho mọi khát vọng của các con.

Nơi đó, mọi lao nhọc sẽ được ban thưởng.

Nơi đó, các con sẽ gặp lại gia đình mà các con đã quá vất vả vì họ trong cuộc đời này.

Nơi đó, các con sẽ sống đời đời, vì đời này chỉ là chiếc bóng mau qua. Thiên Đàng sẽ mãi mãi không bao giờ qua.

Nơi đó, các con sẽ được nên một với Thiên Chúa và Cha của các con.

Ôi, nếu các con biết hạnh phúc đang chờ các con lớn lao chừng nào???

* 7. Tại sao lại phản loạn, chống đối?

Có thể, các con sẽ trả lời Cha:

- Tôi không có Đức Tin, tôi cũng chẳng tin vào hạnh phúc tương lai!

- Các con không có Đức Tin ư ? Thế tại sao các con lại hành hạ Cha? Tại sao các con lại chống đối lề luật của Cha? Gây chiến chống lại những kẻ yêu mến Cha? Và các con thích được tự do, tại sao các con không để người khác được tự do?

* 8. Đời này có thỏa chăng?

Các con nói, các con không tin vào đời sống tương lai...

Hãy nói cho Cha biết: Các con có hoàn toàn thỏa mãn ở đời này không?

Các con thấy những khát mong ấy có bao giờ tìm được đáp trả ở cõi đời này không?

Nếu sau khi tìm hưởng lạc, các con chiếm được, hỏi nó có thỏa mãn những ham muốn của các con không?

Nếu sau khi tìm tiền bạc, cuối cùng các con chiếm được nó, có bao giờ các con thấy đủ không?

Nếu các con cảm thấy cần yêu đương, một ngày nào đó, các con tìm thấy,

Các con có thấy mệt vì nó không?

Không một điều nào trong những điều các con mong tìm ở đời này, có thể lấp đầy những ao ước của lòng các con được.



* 9. Cha đến đem bình an cho các con:

Sự thèm khát của các con là sự bình an, không phải là bình an ở đời này, đó là sự bình an của con cái Thiên Chúa, nhưng làm sao tìm thấy nó ở giữa chốn nổi loạn này? 

Đó là lý do tại sao Cha đã đến để cho các con thấy nơi bình an thật sự và hạnh phúc sẽ được tìm thấy, và nơi các con có thể giãn cơn khát mà từ lâu đã làm các con mòn mỏi.

* 10. Luật Chúa là Luật Tình yêu:

Đừng nổi loạn khi Cha nói với các con rằng tất cả những điều trên sẽ được tìm thấy khi thực hiện điều luật của Cha.

Đừng sợ hãi điều luật này, vì Luật pháp của Cha không độc tài, nhưng là luật pháp của tình yêu, bởi vì Cha là Thiên Chúa của các con và Cha của các con.

* 11. Quân đội nào, gia đình nào cũng phải có kỷ luật:

Các con biết rằng, trong quân đội, kỷ luật cũng như các quy định phải được duy trì, cũng giống như trong một gia đình, kỷ luật phải được thiết lập. Vì vậy, trong đại gia đình Chúa Giêsu Kitô phải có kỷ luật, dù là luật của tình yêu.

* 12. Phép Rửa tội cho ta nên con Chúa:

Theo tự nhiên, con cái không được công nhận, trừ khi họ mang tên cha mình,

Cũng vậy, các con của Cha mang tên Kitô hữu khi các con được sinh lại qua Bí tích 
Rửa tội.

Tất cả các con, những người mang tên này đều là con cái của Cha, và như vậy có quyền hưởng tài sản của Cha mình.
 

* 13. Tại sao các con ghét Cha?

Cha thấy rằng các con không biết Cha hoặc Tình yêu Cha, nhưng thay vì đó, các con lại ghét Cha và bắt bớ Cha.

Về phần Cha, Cha yêu các con với một tình dịu dàng vô hạn, và Cha muốn các con biết di sản này là của các con theo quyền lợi, và cũng biết các cách để có được quyền lợi ấy:

* 14. Cha luôn nhân lành, yêu thương, săn sóc, tha thứ:

Hãy tin vào tình yêu và Lòng Thương Xót của Cha.
Các con đã phạm tội chống lại Cha, Cha tha thứ cho các con.
Các con đã ngược đãi Cha, Cha vẫn yêu các con.
Các con đả thương Cha cả bằng lời nói và hành động, Cha vẫn muốn làm cho các con nên tốt và để cho các con chia sẻ tất cả các báu vật của Cha.

Đừng nghĩ rằng Cha không biết gì về tình trạng Linh Hồn các con.

Cha biết rằng các con đã xem thường ân sủng của Cha, và còn xúc phạm đến các Bí tích của Cha.

Tuy nhiên, các con vẫn được Cha hoàn toàn tha thứ.

* 15. Nếu các con muốn được hạnh phúc cả 2 đời thì phải làm sao?

Nếu các con được hạnh phúc ở đời này và đồng thời bảo đảm sự cứu rỗi đời đời của các con, hãy làm như Cha nói đây: 

Nếu các con là người nghèo, phải làm những việc cần thiết để sinh sống, Hãy nhớ rằng: Cha cũng đã sống 30 năm trong sự tùng phục lề luật như các con, vì Cha là kẻ khó khăn và là người nghèo. 

Đừng coi các người chủ của các con như là bạo chúa.

Hãy đuổi tất cả các hận thù khỏi lòng các con...

Đừng bao giờ muốn sự dữ cho họ, nhưng hãy mong cho họ được lợi tức, và hãy trung thành với họ. 

Ngược lại, nếu các con có của cải ở đời, có người làm và có tôi tớ, hãy cư xử công bằng với họ trong mọi dịp: trả lương họ cho công bằng, cư xử với họ vừa lịch sự vừa tốt bụng.

Vì nếu các con có Linh Hồn bất tử thì họ cũng có.

Nếu các con có rất nhiều tiền của, cái đó không phải chỉ dành cho một mình các con hưởng dùng thoải mái, nhưng các con phải quản lý cách khôn ngoan và thực hành những công việc bác ái, từ thiện cho những người lân cận.

Cả người chủ và người thợ đều phải chấp nhận phục tùng luật lao động.

Nhận biết một Đấng Tối Cao vượt trên mọi thụ tạo. Người vừa là Thiên Chúa vừa là Cha các con.
 

* 16. Giữ ngày Chúa Nhật, Lễ Trọng:

Như Đức Chúa Trời, Người đòi buộc các con phải chu toàn các lề luật thánh.

Như Người Cha, Người đòi các con phải chấp nhận các Điều Răn của Người trong tinh thần con cái hiếu thảo. 

Vì vậy, khi các con đã dành những ngày trong tuần để theo đuổi công việc, kinh doanh, thể thao, các con cũng phải dành một giờ để chu toàn các bổn phận ngày Chúa Nhật của các con. Điều đó có phải là quá nhiều không? 

Hãy đến nhà Cha các con, nơi mà ngày và đêm Cha chờ đợi các con đến.

Ngày Chúa Nhật và Lễ Trọng, đến để tỏ lòng tôn kính Người, để tham dự mầu nhiệm Tình yêu và Lòng Thương Xót, nghĩa là dự Thánh Lễ.

* 17. Chân thành cầu nguyện, thân thưa với Chúa:

Hãy nói với Người về tất cả mọi thứ: về gia đình của các con, về con cái, về công việc làm ăn, buôn bán, những ước muốn của các con...

Hãy để dưới chân Người những nỗi đau buồn, những nỗi khó khăn, những đau khổ của các con.

Hãy tin tưởng vào sự quan tâm và tình yêu mà Người lắng nghe lời cầu nguyện của các con. 

Có lẽ các con sẽ nói với Cha: Con đã bỏ Lễ nhiều năm rồi, đã không còn nhớ Lễ Misa là thế nào nữa!!!

Đừng sợ về việc đó...

* 18. Dễ dạy nghe theo tiếng Chúa và ơn Chúa:

Hãy đến, hãy dành một giờ này với Cha, lương tâm các con sẽ cho các con biết phải làm gì, hãy ngoan ngoãn để ý đến tiếng nói lương tâm đó...

Hãy mở rộng tâm hồn các con cho ơn thánh, và các con sẽ thấy hứng khởi.

Từ từ, tiếng lương tâm sẽ bảo các con làm gì trong mỗi hoàn cảnh:

- làm sao giúp đỡ gia đình,

- làm sao hành động trong mỗi công việc,

- làm sao nuôi dạy con cái,

- làm sao yêu mến những người dưới quyền các con,

- làm sao kính trọng những người có quyền trên các con,

- việc nào phải bỏ, bạn nào phải tránh, cuộc hội họp nào phải xa.

Có lúc, lương tâm sẽ cho các con biết rằng các con đang ghét một người cách vô lý, hoặc nó bảo cắt đứt liên lạc với một người mà các con cảm thấy cuốn hút, vì lời khuyên của họ sẽ làm hại các con.

Cơ hội nào sẽ được ơn phúc, và dần dần sức mạnh sẽ tăng trưởng hơn trong các con, và như điều ác âm thầm gia tăng, ân sủng mới cũng gia tăng nhiều hơn, chuẩn bị tâm hồn của các con lớn mạnh.

Nếu hôm nay các con lắng nghe tiếng nói của Cha và để ân sủng hành động, ngày mai ảnh hưởng của nó sẽ mạnh mẽ hơn, và gia tăng đều đặn trong thời gian tới, ánh sáng sẽ phát triển trong Linh Hồn, sự bình an bao bọc các con, và phần thưởng sẽ là hạnh phúc vĩnh cửu.

* 19. Con người được sinh ra để sống muôn đời

Mọi sự đời này có giới hạn, nhưng Chúa tồn tại mãi mãi

Con người đã không được dựng nên để sống mãi ở dưới thế này. Nó được dựng nên để sống đời đời...

Nếu Linh Hồn không chết, nó cần được sống, không phải sống cho những thứ qua đi với thời gian, nhưng sống cho những gì không bao giờ qua đi. 

Tuổi trẻ, sự giàu có, tài trí khôn ngoan, vinh quang trần thế, tất cả những cái đó là hư không, tất cả sẽ kết thúc với cuộc sống này, chỉ có Thiên Chúa là tồn tại muôn đời mà thôi.

* 20. Sự quan trọng của Đức Tin cho cá nhân, gia đình, xã hội, và phần rỗi đời sau:

Thế giới đang đầy thù hận, các cá nhân và ngay cả quốc gia đang chạy đua, đang xung đột với nhau,

Tất cả những điều này là do sự hư hỏng đức tin. 

Hãy để đức tin cai trị trên thế giới, rồi hòa bình và bác ái sẽ trở lại. 

Đức tin không cản trở văn minh và tiến bộ.
Đức tin càng ăn rễ trong các cá nhân và dân tộc, thì sự khôn ngoan và hiểu biết càng gia tăng, vì Thiên Chúa là Đấng khôn ngoan và hiểu biết vô cùng.

Nhưng bất cứ khi nào thiếu vắng đức tin, thì hòa bình, văn minh và sự tiến bộ chân chính cũng sẽ tan biến như vậy...

Vì Thiên Chúa không ở trong chiến tranh...

Thế là thù ghét, xung đột ý kiến giai cấp​​, chiến tranh giai cấp, và trong con người đam mê sẽ nổi loạn chống lại...

Tất cả những gì cao quý trong nhân loại bị nổi loạn, bất phục tùng, chiến tranh...

Hãy để đức tin hướng dẫn, các con sẽ lớn mạnh;

Hãy để đức tin cai trị, các con sẽ tự do;

Hãy để đức tin làm lẽ sống, các con sẽ khỏi chết muôn đời.

(LM. Mark, CMC chuyển ngữ)

Bệnh cùi thời đại: Phim dâm ô

Một vị Linh Mục quen với chúng tôi thường đến hành hương ở Medjugorje. Ngài được ơn lành để giúp đỡ các Linh Hồn trong tòa giải tội. Ngài chia sẻ câu chuyện sau đây với chúng tôi:

"Một cặp vợ chồng đến gặp ngài vì đứa con trai 7 tuổi bị đau bệnh. Trước đó cháu có sức khỏe tốt và học giỏi trong trường nhưng gần đây mọi sự dường như sụp đổ.

Đứa  trẻ tiếp tục bệnh mà các bác sĩ không tìm ra nguyên nhân của vấn đề.

Thêm vào đó, điểm học của cháu cũng xuống dốc. Cháu không còn tha thiết đến việc học hành. Hai vợ chồng đã đi tìm các bác sĩ tâm lý để khải đạo cho đứa con nhưng không có kết quả.

Dần dà, họ đến gặp Linh Mục và xin Linh Mục nói chuyện với đứa con của họ. Vị Linh Mục xin cha mẹ cháu cho cháu đứng chơi ở bên ngoài trong khi ngài nói chuyện với cha mẹ cháu trước.

Sau những câu hỏi thông thường về thói quen và hành vi ở nhà, vị Linh Mục khám phá ra rằng cả hai vợ chồng đều thích xem phim khiêu dâm.

Vì xem phim khiêu dâm nên họ không cho con ở gần và dần dà họ nghiện xem loại phim ấy.

Vị Linh Mục hỏi:

"Bộ anh chị không biết rằng xem phim khiêu dâm là phạm tội trọng sao? Phim khiêu dâm phá huỷ hôn nhân!”.



Rồi ngài nói với người chồng:

"Anh là người gia trưởng gia đình trong chương trình của Thiên Chúa nhưng nếu anh làm những điều dâm ô này thì anh mất đi ơn lành của người cha và anh đã phá huỷ những điều tốt lành mà Chúa đã trao phó cho anh!".

Ngài quay sang nói với người vợ:

"Chị đã tự huỷ hoại mình và huỷ hoại cái nhìn của chồng chị về chị. Trên thực tế, chị đang làm cho chồng chị tránh xa chị, có thể chị sẽ mất anh ấy! Và chị thắc mắc tại sao con của chị bị bệnh và đau khổ? Cháu đang trả giá rất đắt cho tội lỗi của anh chị. Xin ngừng ngay lại. Dâm ô làm cho gia đình bệnh hoạn!”.

Với ơn Chúa, hai vợ chồng quyết định ngừng xem phim khiêu dâm và vứt bỏ những tài liệu khiêu dâm.

Sau đó ít lâu, không cần sự điều trị của các bác sĩ, đứa con hồi phục và lấy lại động cơ tốt ở trường. Cháu cảm nghiệm được một sự hồi sinh và hăng hái học hành.

Bố mẹ cháu đã nhận thức được những tác hại của các tài liệu dâm ô. Giờ đây họ có thể làm chứng cho người khác về tai hại của việc nghiện phim dâm ô.

Với nhiều năm mục vụ, vị Linh Mục ghi nhận rằng trong một cặp vợ chồng, nếu người chồng thích dâm ô thì rất nhiều lúc, người vợ bắt đầu đau khổ từ những vấn đề nghiêm trọng trong hệ thống sinh sản. Ở Rôma, vị Linh Mục được mời để viết một báo cáo về việc trừ quỷ do hậu quả tác hại của dâm ô”.

Nguồn: Chidren of Medjugorje

Con người được sinh ra để sống muôn đời

Mọi sự đời này có giới hạn, nhưng Chúa tồn tại mãi mãi

Con người đã không được dựng nên để sống mãi ở dưới thế này. Nó được dựng nên để sống đời đời...
Nếu Linh Hồn không chết, nó cần được sống, không phải sống cho những thứ qua đi với thời gian, nhưng sống cho những gì không bao giờ qua đi.

Tuổi trẻ, sự giàu có, tài trí khôn ngoan, vinh quang trần thế, tất cả những cái đó là hư không, tất cả sẽ kết thúc với cuộc sống này, chỉ có Thiên Chúa là tồn tại muôn đời mà thôi.

(Chúa Giêsu ngỏ lời với thế giới)

Tươi trẻ mãi

Khi chúng ta còn trẻ, chúng ta muốn được mau lớn khôn. Khi về già chúng ta nhìn lại những năm tháng trôi qua mà luyến tiếc. Chúa muốn cho chúng ta vui vẻ chấp nhận mọi giai đoạn của cuộc đời mình. Ở tuổi nào Chúa cũng đã đặt sẵn những gì chúng ta cần để thích ứng với hoàn cảnh. Chúa chỉ yêu cầu trao tất cả lối sống của chúng ta cho Chúa và chấp nhận những gì Chúa cho phép xẩy ra. Chúng ta phải tranh đấu bằng sức mạnh Chúa ban cho.

Một bà cao tuổi đang đối đầu với bao nhiêu thử thách vì già yếu, đã hỏi một người tín hữu trưởng thành:

- Tại sao Chúa để cho tôi phải già yếu như thế này?

Người ấy suy nghĩ một giây lát rồi trả lời:



- Tôi nghĩ rằng Chúa đã hoạch định sức mạnh và vẻ đẹp của tuổi thanh niên là về thể chất. Còn sức lực và vẻ đẹp của tuổi già là về tâm linh. Chúng ta ai cũng dần dần mất đi sức mạnh và vẻ đẹp tạm thời để chúng ta chú trọng nhiều hơn vào vẻ đẹp tâm linh là vẻ đẹp vĩnh hằng. Như thế chúng ta mong từ bỏ cái tạm thời, dễ hư hỏng của thân xác để trông chờ quê hương vĩnh cửu. Nếu cứ trẻ trung mãi, làm sao chúng ta có thể về quê được.

*

* *

Ðời sống bạn đang độ xuân xanh chăng, hãy cần tin Chúa thể hiện giấc mơ của đời mình. Bạn đang độ mùa hạ hay mùa thu chăng? Hãy đối diện với thử thách hằng ngày cách khôn ngoan. Nếu bạn đang độ mùa đông lạnh lẽo, nên tập trung cuộc sống vào việc tìm biết Chúa cho rõ hơn.

Sự hiện diện của Chúa trong mỗi mùa tiết của cuộc đời sẽ làm ta sung sức và tươi trẻ mãi mãi.

 Nguồn:Veritas

Vận may cho Chúa

Một người đàn ông mộ đạo gặp thời khó khăn. Vì thế ông bắt đầu cầu nguyện theo cách sau: “Lạy Chúa, xin hãy nhớ những năm tháng con thờ phượng Ngài tốt nhất có thể, những lúc con không xin một điều gì. Giờ đây, con già yếu và phá sản, con sẽ xin một ân huệ đầu tiên trong đời và con chắc Ngài sẽ không từ chối. Xin cho con trúng số”.

Từng ngày trôi qua. Tuần này, tháng khác… không điều gì xảy ra. Cuối cùng, gần như rơi vào thất vọng, đêm nọ ông kêu lên, “Tại sao Ngài không cho con một vận may, lạy Chúa?”.

Đột nhiên, ông nghe Chúa trả lời: “Chính con hãy cho Ta một vận may! Tại sao con không mua một tấm vé?”.

(Sưu tầm)

Chỉ bán hạt giống

Một phụ nữ mơ mình đi vào trong một cửa tiệm và ngạc nhiên thấy Chúa đằng sau quầy tính tiền.

“Chúa bán gì ở đây thế?” bà hỏi.
“Mọi thứ lòng con muốn”, Chúa đáp.

Hầu như không dám tin vào những gì mình nghe, người phụ nữ quyết định yêu cầu những điều tốt đẹp nhất mà một người mong muốn. “Con muốn tâm trí bình thản, tình yêu, hạnh phúc, sự khôn ngoan và giải thoát khỏi sợ hãi”, bà thưa. Rồi suy nghĩ một lúc, bà thêm, “Không chỉ cho con. Mà cho mọi người trên trần gian”.

Chúa cười, “Ta nghĩ con đã làm cho Ta lầm, con yêu quý”, Ngài bảo: “Ở đây chúng ta không bán quả. Chỉ hạt giống thôi”.

(Sưu tầm)

Còn gì sau khi chết

 1. Đời sống thật mong manh

Hỡi những ai chỉ nghĩ đến việc hưởng-thụ ở trần gian như tiền của, các cuộc vui chơi, giàu sang v.v..., hãy nhớ rằng sự chết sẽ chấm dứt mọi sự thoả-thích trần thế.

“Sự sống của anh chị em là gì? Thật chỉ là một làn hơi nước xuất hiện trong chốc lát rồi biến tan đi”. (Giacôbê 4:14).

Những làn hơi nước đó xuất hiện trên quả đất, bay bổng lên không trung, với vẻ đẹp bên ngoài óng-ánh dưới ánh sáng mặt trời, nhưng thử hỏi vẻ đẹp hào-nhoáng bên ngoài đó tồn-tại được bao lâu? Chỉ một làn gió nhẹ đủ làm nó tan biến đi.

Hỡi những người quý-phái, hôm nay còn được kính nể, ngày mai chết đi, sẽ đau buồn, run sợ. Sự chết đến, tất cả cũng tiêu tan. Người anh em của Thánh Tôma ở Kempis đang hãnh-diện về một ngôi nhà thật đẹp vừa xây xong. Người bạn rĩ tai cho biết, ông vấp phải một lầm-lẫn to lớn. Kinh ngạc, ông vặn hỏi và được người bạn trả lời cách hóm-hỉnh:

“Đừng làm cái cửa để mãi mãi ông hưởng-thụ ngôi nhà này thì hơn. Điều bất lợi nhất là cái cửa ông làm, vì một ngày nào đó, người ta sẽ mang xác ông qua cửa ấy, và ông phải lìa bỏ mãi mãi ngôi nhà và tất cả của cải.”

2. Bình đẳng sau khi chết

Sự chết lột hết của con người tất cả tài sản, danh-vọng trần thế. Ôi thôi, hãy nhìn xem một ông vua chúa bị đưa ra khỏi lầu đài, không bao giờ được trở lại. Những người khác đến chiếm hết tài sản vật dụng. Các tôi-tớ chôn cất ông vào mộ, chỉ để lại cho ông vỏn-vẹn một bộ đồ che thân. Không còn ai nịnh-bợ tâng-bốc ông, không còn ai nghe mệnh-lệnh ông nữa. Xa-la-din, con người đã từng chiếm cứ nhiều nước ở Á châu, truyền lệnh cho tôi tớ hãy treo một áo cánh trên cây sào, mang đi trước quan tài ông lúc chôn cất, vừa đi vừa kêu lớn tiếng: “Đây là tất cả sản-nghiệp mà Xa-la-đin mang theo ra mồ.”

Khi thể xác của các vua chúa tan rã trong mồ, không ai có thể phân biệt được bộ xương này của giới thượng-lưu hay của giới bình-dân, như lời Thánh Ba-li-xi-ô nói: “Hãy ra mộ mà xem, nào ai có thể phân biệt được ai là chủ, ai là tớ.”

Một ngày kia, Đi-ô-gèn đang tìm kiếm cẩn thận giữa một đống sọ người, vua Alexandre Đại-Đế hỏi và Đi-ô-gè-nơ trả lời:“Tôi đang tìm sọ vua Phi-lip-phê, nhưng tôi không tài nào phân biệt được cái sọ nào là của vua giữa đống sọ này”.

Sê-nê-ca nhận xét: “Cũng ở trần thế, con người sinh ra không bình đẳng, nhưng sẽ bình đẳng sau khi chết.”

Mọi sự bỏ lại cho trần thế, không ai mang theo được gì với mình xuống mồ.

Lời nguyện cậy trông

Lạy Chúa, Chúa đã cho con ánh sáng để nhận chân được trần gian thật chóng qua, thật hư-vô. Xin Chúa cho con đủ nghị-lực để con từ bỏ mọi quyến-rũ trần gian, trước khi chúng lìa bỏ con.

Thật bất hạnh cho con, vì đã bao phen con phản nghịch và bỏ mất Chúa, đấng tốt lành vô biên, để chạy theo những thú vui và của-cải trần thế.

Ôi Giêsu, người anh cả và là bác-sĩ thiêng-liêng của con, xin đoái nhìn đến linh-hồn dơ bẩn của con, xin nhìn đến bao thương-tích, mà con đã tự ý gây ra vì tội-lỗi con. Xin đoái thương con!

Con biết rằng Chúa muốn chữa con lành mạnh; nhưng để chữa lành con, Chúa đòi buộc con phải thành tâm hối-cải. Này đây, con xin hết lòng thống-hối, xin hãy chữa lành con đi, lạy Chúa.

“Giavê xin dủ thương! Xin cứu chữa mạng con, vì con đã phạm tội nghịch với Người.” (Thánh Vịnh 41: 5)

Con đã quên Chúa, nhưng nào Chúa có bao giờ quên con. Giờ đây, con tin tưởng chắc chắn rằng Chúa quên đi bao phen phản nghịch của con chống lại Chúa, nếu con thống-hối ăn-năn.

“Nếu những ác-nhân trở lại, bỏ tất cả các tội-lỗi đã làm, và tuân giữ các lề luật của Ta, làm điều phải, nó sẽ được sống, khỏi phải chết. (Ê-dê-ki-en 18: 21).

Từ đây, con gớm ghét các tội lỗi, xin Chúa đấng Cứu-chuộc con, quên đi tất cả những gì con đã xúc phạm đến Chúa.

Từ này về sau, con đành mất mọi sự, ngay cả mạng sống con, còn hơn là mất ơn nghĩa Chúa. Hơn nữa được mọi lợi-lộc trần thế mà mất ơn nghĩa Chúa , nào có ích lợi gì?

Xin Chúa luôn nâng đỡ con. Chúa biết rõ con yếu đuối. Quỷ hỏa ngục không ngừng cám dỗ con. Chúng đã chuẩn-bị hàng trăm ngàn cuộc đột-kích, hòng bắt con làm nô lệ chúng lần nữa. Ôi! xin Chúa đừng bao giờ quên con.

Từ đây về sau, con tình nguyện làm nô-lệ tình yêu Chúa. Chúa đã tạo dựng nên con, đã cứu-chuộc con và yêu con hơn các tạo vật khác. Vì thế chỉ mình Chúa đáng được mến yêu, và con chỉ yêu một mình Chúa mà thôi.

Thánh Anphong Maria de Ligouri

Phêrô Bùi Đắc Hữu chuyển ngữ