Qua 3 sách Tin Mừng (thánh Matthêu, Marcô, Luca) và sách Khải huyền (thánh Gioan), người ta thấy có tới 20 lần (Mt 9, Mc 3, Lc 2, Kh 5) nói về sự hiện hữu, nơi chốn, hình khổ, và thời gian trong Hỏa Ngục . Toàn là những điều ghê rợn phải đền tội theo hình phạt công bằng của Thiên Chúa.
Chúa Giêsu là sự Thật (Ga 14,6), không lẽ Người nói quá đáng để hù dọa người ta?
1/Tin mừng theo thánh Matthêu: 10 lần Chúa Giêsu nói đến Hỏa Ngục:
a/ Đoạn 5, trước hết đọc Tin mừng theo thánh Matthêu đoạn 5, khi Chúa Giêsu dạy về "đức công chính của người môn đệ", Người đã nói tới Hỏa Ngục 3 lần trong Đoạn này:
Mt 5,22: "Anh em đã nghe Luật dạy người xưa rằng, Chớ giết người. Ai giết người, thì đáng bị đưa ra toà. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết,
Ai giận anh em mình, thì phải bị đưa ra toà. Ai mắng anh em mình là đồ ngốc (Hi lạp viết là “raca”nghĩa là đầu rỗng),thì phải bị đưa ra trước thượng hội đồng.
Ai rủa anh em mình là khùng thì phải bị lửa Hoả Ngục thiêu đốt.
Đối với người Dothái xưa (gọi ai là đồ ngốc) là một sự sỉ nhục nghiêm trọng,
Có một sự gia trọng về hình phạt song song với tội phạm : ra toà lần đầu là toà án địa phương (c.21.22a), lần hai là Toà Thượng Thẩm tại Giêrusalem (c.22b) và sau cùng nặng nhất là bị lửa hoả ngục thiêu đốt. Đây chỉ muốn nói đến hình phạt nặng nhất so với hai trường hợp trên, chứ không nói đến lửa hoả ngục đời đời.
Ghion là thung lũng phía Nam Giêrusalem, ngày xưa có thời đã có những miếu thờ kiều ngoại giáo. Những nơi này đã bị thiêu huỷ trong những cuộc cải cách tôn giáo. Từ đó lửa Ghion dần dần trở thành biểu tượng cho sự loại trừ, như những phế vật bị đốt trong lửa không hề tắt... Sau cùng, ghion đã trở thành Hỏa Ngục để chỉ sự loại trừ vĩnh viễn.)
"Anh em đã nghe Luật dạy rằng, Chớ ngoại tình.
Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết, ai nhìn người phụ nữ mà thèm muốn, thì trong lòng đã ngoại tình với người ấy rồi.
(Những ý nghĩ bất chính tự ý diễn ra trong đầu chưa phải là tội, cần phải xua đuổi, bỏ ngay đi. Chỉ khi nào cố ý, thèm muốn mới thành tội)
Nếu mắt phải của anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy móc mà ném đi; vì thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân bị ném vào hoả ngục.
Nếu tay phải của anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy chặt mà ném đi; vì thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân phải sa hoả ngục (5,30).
(29-30 Cần phải tránh nguyên nhân xa gần làm mình phạm tội, mất phần rỗi)
b/ Tiếp Đoạn 10, Chúa Giêsu nói trước về những cuộc bách hại, Người lại nói tới Hỏa Ngục 1 lần nữa:
Mt10,28 "Anh em đừng sợ những kẻ giết thân xác mà không giết được Linh Hồn. Đúng hơn, anh em hãy sợ Đấng có thể tiêu diệt cả hồn lẫn xác trong hoả ngục.
c/ Qua Đoạn 18, Chân tay, mắt là cần thiết cho cơ thể con người sống và làm ăn, nhưng khi nói về "Đừng làm cớ cho những kẻ bé mọn sa ngã", Chúa Giêsu nhấn mạnh "thà cụt tay, cụt chân, chột mắt mà được cứu rỗi" còn hơn bị sa Hỏa Ngục:
Mt 18,8"Nếu tay hoặc chân anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy chặt mà ném đi; thà cụt tay cụt chân mà được vào cõi sống, còn hơn là có đủ hai tay hai chân mà bị ném vào lửa đời đời.
Mt18,9 Nếu mắt anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy móc mà ném đi; thà chột mắt mà được vào cõi sống, còn hơn là có đủ hai mắt mà bị ném vàolửa hoả ngục.
d/ Tiếp Đoạn 23, khi mắng những người Pharisiêu giả hình Người nói 2 lần trong câu 15 và 33:
Mt 23,15 "Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pharisêu giả hình! Các người rảo khắp biển cả đất liền để rủ cho được một người theo đạo; nhưng khi họ theo rồi, các người lại làm cho họ đáng xuống hoả ngục gấp đôi các người.
Mt23,33 "Đồ mãng xà, nòi rắn độc kia! Các người trốn đâu cho khỏi hình phạt hoả ngục?
Đọc tiếp Đoạn 25 về cuộc phán xét chung, Chúa Giêsu 2 lần nói với những người thiếu sót trong đức Ái với người nghèo khổ:
Câu 41 "Rồi Đức Vua sẽ phán cùng những người ở bên trái rằng, "Quân bị nguyền rủa kia, đi đi cho khuất mắt Ta mà vào lửa đời đời, nơi dành sẵn cho tên Ác Quỷ và các sứ thần của nó.
Câu 46 "Thế là họ sẽ ra đi, bọn này để chịu cực hình muôn kiếp.
2.2/ Tin mừng theo thánh Marcô:
Bước qua Tin mừng theo thánh Marcô, vắn nhưng không phải kém quan trọng.
Chỉ trong Đoạn 9, Chúa Giêsu nói tới 3 lần về tay chân mắt làm dịp tội...
Người ta thường nói: "giầu về 2 con mắt, khốn khó 2 bàn tay", không gì khổ bằng mù mắt, cụt chân tay, mà Chúa bảo chặt đi, móc vứt đi, nếu...
9,43 Nếu tay anh làm cớ cho anh sa ngã, thì chặt nó đi;
thà cụt một tay mà được vào cõi sống
(so sánh Thiên Đàng với Hỏa Ngục)
còn hơn là có đủ hai tay mà phải sa hoả ngục, phải vào lửa
không hề tắt.
9,44 (không thấy từ trong bản viết tay cổ xưa)
9,45 Nếu chân anh làm cớ cho anh sa ngã, thì chặt nó đi;
thà cụt một chân mà được vào cõi sống
còn hơn là có đủ hai chân mà bị ném vào hoả ngục.
(so sánh Thiên Đàng với Hỏa Ngục)
9,46 (không thấy)
Mc 9,47 Nếu mắt anh làm cớ cho anh sa ngã, thì móc nó đi; thà chột mắt mà được vào Nước Thiên Chúa còn hơn là có đủ hai mắt mà bị ném vào hoả ngục,
(so sánh Thiên Đàng với Hỏa Ngục)
9,48 nơi giòi bọ không hề chết và lửa không hề tắt.
(giòi bọ như lương tâm cắn rứt trách móc đã không theo ơn Chúa)
9,49 Quả thật, ai nấy sẽ được luyện bằng lửa như thể ướp bằng muối.
(lửa thiêu đốt không hề ngừng. Không cần tranh cãi lửa thật hay lửa thiêng. Cần đừng rơi vào đó)
2.3/ Tin mừng theo thánh Luca:
Thánh Luca viết ít hơn (2 lần):
Trường hợp 1/ Phải sợ ai? Lc 12,5 Thầy sẽ chỉ cho anh em biết phải sợ ai, hãy sợ (fear) Đấng đã giết rồi, lại có quyền ném vào hoả ngục. Thật vậy, Thầy nói cho anh em biết, anh em hãy sợ Đấng ấy.
Trường hợp 2/ Người giầu bị rát lưỡi! Lc 16,24 Bấy giờ ông ta kêu lên, "Lạy tổ phụ Ápraham, xin thương xót con, và sai anh Ladarô nhúng đầu ngón tay vào nước, nhỏ trên lưỡi con cho mát; vì ở đây con bị lửa thiêu đốt khổ lắm!"
2.4/ Sách Khải huyền:
Đây là Cuốn sách cuối cùng của Bộ Tân Ước, thánh Gioan Tông đồ được mạc khải về con thú, đã ghi lại 5 lần về "khói diêm sinh hắc độc và hồ lửa":
Kh 14,9- :"Ai thờ lạy con thú và tượng của nó, và chịu khắc dấu của nó trên trán và trên tay, thì người ấy sẽ phải uống thứ rượu là cơn lôi đình của Thiên Chúa...người ấy sẽ bị làm khổ trong lửa và diêm sinh...khói từ chốn khổ hình của chúng cứ bốc lên đời đời kiếp kiếp (Kh 14,9-)
Kh 19,20 Con Thú bị bắt, cùng với tên ngôn sứ giả từng dùng các dấu lạ hắn làm trước mặt nó, mà mê hoặc những kẻ nhận dấu thích của nó và những kẻ thờ lạy tượng của nó. Cả hai bị quăng sống vào hồ lửa có diêm sinh đang cháy ngùn ngụt.
Kh 20,14 Tử thần và Âm phủ bị quăng vào hồ lửa.
Kh 20,15 Ai không có tên ghi trong Sổ trường sinh thì bị quăng vào hồ lửa.
Kh 21,8 Còn những kẻ hèn nhát, bất trung, đáng ghê tởm, sát nhân, gian dâm, làm phù phép, thờ ngẫu tượng, và mọi kẻ nói dối, thì phần dành cho chúng là hồ lửa và diêm sinh cháy ngùn ngụt.
Quá rõ ràng và kinh sợ.
Thế nên nếu người ta không tránh Hỏa Ngục, mà cứ coi thường, cứ nghe xác thịt, ma quỷ, thế gian dụ dỗ phạm tội rồi không ăn năn sám hối, không cậy trông vào Lòng Thương xót Chúa, để liều mình sa vào đó , thì không còn nỗi khốn khổ nào bằng.
"Có gan ăn cướp, có gan, chịu đòn". Đã phạm tội thì đừng ngại ăn năn, xưng thú, đền bù để được Chúa thứ tha.
LM. Mark, CMC.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét